大家好，论语之乡 *** 篇相信很多的网友都不是很明白，包括论语乡 *** 第十的原文及翻译也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于论语之乡 *** 篇和论语乡 *** 第十的原文及翻译的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
一、论语学而篇之一到乡 *** 篇第十,其中的句式都都那些句子
1.有子曰：“其为 *** 孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，(未之有也)。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”（倒装，宾语前置）
2.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，（使民以时）（倒装，状语后置）
3.子曰：“君子食无求饱，居无求安，（敏于事而慎于言，）就有道而正焉，可谓好学也已（倒装，状语后置）
4.子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨(4)’，其斯之谓与？(倒装，宾语前置）
5.子曰：“（不患人之不已知），患不知 *** 。（倒装，宾语前置）
6.子曰：“（为政以德，）譬如北辰，居其所而众星共之。”（倒装，状语后置）
7.子曰：“诗三百，（一言以蔽之，）曰：“思无邪。”（倒装，状语后置）
8.（道之以政，齐之以刑），民免而 *** ，（道之以德，齐之以礼），有耻且格。”（倒装，状语后置）
9.子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，（何以别乎？”）（倒装，宾语前置）
10.子曰：“周监于二代，（郁郁乎文哉），吾从周。”（倒装，主谓倒装）
文言文的句型除了以上三种，还有定语后置（也是倒装句），省略句，被动句，判断句。剩下那些你就自己判断吧，因为句子实在太多！
二、论语乡 *** 篇原文及翻译
1、【原文】孔子于乡 *** ，恂（xūn）恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便（pián）言，唯谨尔。朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚（yín）如也。君在，踧踖(cùjí)如也，与与如也。
2、【译文】生活中的孔子，温和恭顺，像不会说话的样子。在宗庙里朝廷之上很善于言辞，只是言谈谨慎罢了。上朝的时候，与比自己官位低的人交谈，显得温和而又快乐；与比自己官位高的人交谈，就显得正直而恭敬。国君在的时候，就显得很不安，但又仪态适中。
3、【解读】人与人交往的过程中，语态、语调、语气都折射着一个人的智慧和涵养。于不同的人交往所体现出来的风度也应该不一样。
三、《论语》乡 *** 篇原文及翻译
1、孔子于乡 *** ，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。
2、孔子在家乡时，非常恭顺，好像不太会说话的样子。他在宗庙和朝廷里，说话明白而流畅，只是说得很谨慎。
3、朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
4、上朝的时候，（孔子）跟下大夫谈话，显得温和而快乐；跟上大夫谈话时，显得正直而恭敬。君主临朝时，他显得恭敬而不安，走起路来却又安祥适度。
5、君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
6、鲁君召孔子去接待使臣宾客，他的面色庄重矜持，步伐轻快。向同他站在一起的人作揖，向左向右拱手，衣裳随之前后摆动，却显得整齐。快步向前时，好像鸟儿舒展开了翅膀。宾客告退了，他一定向君王回报说：“客人已经不回头了。”
7、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也；没阶，趋进，翼如也；复其位，踧踖如也。
8、孔子走进朝堂的大门，显出小心谨慎的样子，好像没有容身之地。他不站在门的中间，进门时不踩门坎。经过国君的座位时，脸色变得庄重起来，脚步也快起来，说话的声音低微得像气力不足似的。他提起衣服的下摆走上堂去，显得小心谨慎，憋住气，好像不呼吸一样。走出来，下了一级台阶，面色舒展，怡然和乐。走完了台阶，快步向前，姿态好像鸟儿展翅一样。回到自己的位置，又是恭敬而谨慎的样子。
9、执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。
10、（孔子出使到别的诸侯国，行聘问礼时）拿着圭，恭敬而谨慎，好像拿不动一般。向上举圭时好在作揖，向下放圭时好像在交给别人。神色庄重，战战兢兢；脚步紧凑，好像在沿着一条线行走“献礼物的时候，和颜悦色。私下里和外国君臣会见时，则显得轻松愉快。”
11、君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑,袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
12、君子不用青中透红或黑中透红的布做镶边，红色和紫色不用来做平常家居的便服。暑天，穿细葛布或粗葛布做的单衣，一定是套在外面。黑色的衣配羔羊皮袍，白色的衣配小鹿皮袍， *** 的衣配狐皮袍。居家穿的皮袄比较长，可是右边的袖子要短一些。睡觉一定要有小被，长度是人身长的一倍半。用厚厚的狐貉皮做坐垫。服丧期满之后，任何饰物都可以佩带。不是上朝和祭祀时穿的礼服，一定要经过裁剪。羊羔皮袍和黑色礼帽都不能穿戴着去吊丧。每月初一，一定要穿着上朝的礼服去朝贺。
13、齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
14、斋戒沐浴时，一定有浴衣，用麻布做的。斋戒时，一定改变平时的饮食；居住一定要改换卧室。
15、食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食；色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。
16、粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食 *** 发臭，鱼和肉腐烂，都不吃。食物颜色难看，不吃。气味难闻，不吃。烹调不当，不吃。不到该吃饭时，不吃。切割方式不得当的食物，不吃。没有一定的酱醋调料，不吃。席上的肉虽多，吃它不超过主食。只有酒不 *** ，但不能喝到神志昏乱的地步。从市上买来的酒和肉干，不吃。吃完了，姜不撤除，但吃得不多。
17、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。
18、参加国家祭祀典礼，分到的祭肉（当天就食用）不放过夜。一般祭肉的留存不超过三天。放超过了三天，就不吃了。
19、吃饭的时候不谈话，睡觉的时候不言语。
20、即使是粗米饭蔬菜汤，吃饭前也要先把它们取出一些来祭祀一番，而且祭祀要像斋戒时那样严肃恭敬。
21、同本乡人在一块儿饮酒，等老年人都出去了，自己这才出去。
22、乡里人举行迎神驱疫的仪式时，孔子穿着朝服站在东边的台阶上。
23、托人向住在其他诸侯国的朋友问候时，便向受托者拜两次送行。
24、康子馈 *** ，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
25、季康子馈赠 *** 给孔子，孔子拜谢后接受了，却说道：“我对这种 *** 的 *** *** 不了解，不敢尝用试服。”
26、厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
27、（孔子家的）马厩失火了。孔子退朝回来，说：“伤到人了吗？”没问马怎么样了。
28、君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
29、国君赐给食物，孔子一定会摆正席位先尝一尝。国君赐给生肉，他一定会煮熟了，先给祖先上供。国君赐给活物，他一定会养起来。陪侍国君吃饭，当国君进行饭前祭祀的时候，他先取国君面前的饭菜为他尝食。
30、疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。
31、孔子病了，君主来探望，他便头朝东而卧，把上朝的礼服盖在身上，拖着大带子。
32、君主下令召见孔子，他不等车马驾好就先步行过去了。
33、朋友死，无所归，曰：“于我殡。”
34、朋友死了，没有人负责收殓，孔子说：“由我来料理丧事吧。”
35、朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
36、对于朋友的馈赠，即使是车和马，（只要）不是祭祀用的肉，孔子在接受时，也不会行拜谢礼。
37、孔子睡觉时不像死 *** 一样直躺着，在家里并不讲究仪容。
38、见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。 *** 风烈，必变。
39、孔子看见穿丧服的人，即使是关系亲密的，也一定会改变神色。看见戴着礼帽和失明的人，即使是很熟悉的，也一定表现得有礼貌。乘车时遇见穿丧服的人，便低头俯伏在车前的横木上表示同情。遇见背负着国家图籍的人，也同样俯身在车前的横木上表示敬意。有丰盛的肴馔，一定改变神色，站起来。遇到 *** 和大风时，一定改变神色。
40、升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。
41、孔子上车时，一定站立端正，拉住扶手的带子登车。在车中，不向里面环顾，不快速说话，不用手指指画画。
42、色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
43、（孔子在山谷中行走，看见几只 *** 。）孔子神色一动， *** 飞着盘旋了一阵后，又落在了一处。孔子说：“这些山梁上的母 *** ，得其时啊！得其时啊！”子路向它们拱拱手， *** 振几下翅膀飞走了。
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