大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于表示再见的成语，形容下次再见的成语这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、形容再见的成语有哪些
释义：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
出处：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”
例句：青山不改绿水长流，有缘再会！后会有期！
释义：依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
出处：宋·陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。”
例句：毕业典礼一过,同学们怀着依依惜别的心情离开了母校。
二、形容再见的成语
1、久别重逢指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
2、出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
3、生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
4、出处：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”
5、死别生离永久的离别或难期再见的离别。
6、人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。
7、出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
三、古人再见四字成语
1.再见的四字词语
【动如参商】：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空 *** 现。比喻人分离后不能再见面。
【动如参商】：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空 *** 现。比喻人分离后不能再见面。
【人生何处不相逢】：指人与人分手后总是有机会再见面的。
【生别死离】：犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。
【生离死别】：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【生离死绝】：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
【死别生离】：永久的离别或难期再见的离别。
【相见无日】：没有再见面的日子了。
【走着瞧】：等着瞧。等过一段时间再下结论，再见分晓。
•温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。（温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）
•不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。
（敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）
•三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）
•讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》•柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
（柳暗花明又一村。——《游山西村》）
扑朔 *** ：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。（雄兔脚扑朔，雌兔眼 *** ；——《木兰诗》）
•熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）
•世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》）•豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）
•无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）
•吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
•刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）
•庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
（虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）
带告别两字的四字成语——不告而别。
【解释】辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
【出处】元·郑德辉《王粲登楼》之一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
【用法】中 *** 。形容人没有礼貌；不打招呼就离开。一般作谓语、宾语、状语。
【辨析】~与“溜之大吉”有别：~偏重在“别”；表示默默离去；中 *** ；“溜之大吉”偏重在“溜”；表示偷偷走开；含贬义。
成语解释：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
解释：旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。
出处：清·尹会一《与王罕皆太史》：“比想旧雨重逢；促膝谈心。”
白话释义：没想到老朋友又相遇了，亲密地谈心里话。
解释：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“今日不期而遇；天使然也！”
白话释义：今天意外碰见，是上天的安排。
【解释】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
【用法】后比喻把原物完好无损地归还原主。一般作谓语、宾语。
【辨析】~和“物归原主”都有把东西还给原主的意思。“物归原主”口语 *** 强；~则突出“完整无缺”地原物奉还；书面语言。
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四、形容“再见”的成语有哪些
【读音】：shēn shāng zhī yú
【解释】：参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回:"彼含其劝，则无参商之虞矣;戕其仙姿，无恋爱之心矣;灰其灵窍，无才思之情矣。"
【读音】：dōng nán què fēi
【出处】：乐府诗《孔雀东南飞》
【例句】：东南雀飞，伤心中谷歌有蓷。清·赢宗季女《六月霜·恤纬》
五、文艺的表达再见的成语
[解释]依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
久别重逢指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“多回年不见了，说了几答句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
出处：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”
死别生离永久的离别或难期再见的离别。
人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。
出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
参商之虞，读音shēn shāng zhī yú，是一个汉语词语，比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
四形容下次再见的四字成语是什么
成语抄解释：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花》第三回:“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
(4)文艺的表达再见的成语扩展阅读
解释：旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。
出处：清·尹会一《与王罕皆太史》：“比想旧雨重逢；促膝谈心。”
白话释义：没想到老朋友又相遇了，亲密地谈心里话。
解释：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“今日不期而遇；天使然也！”
白话释义：今天意外碰见，是上天的安排。
久别重逢指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花回》第三回：“答多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
出处：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”
死别生离永久的离别或难期再见的离别。
人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。
出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
依依惜别_ *** 汉语依依惜别 [yī yī xī bié] [解释]依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。 [出自]宋·陆游《舟中对月》
【读音】：shēn shāng zhī yú
【解释】：参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回:"彼含其劝，则无参商之虞矣;戕其仙姿，无恋爱之心矣;灰其灵窍，无才思之情矣。"
【读音】：dōng nán què fēi
【出处】：乐府诗《孔雀东南飞》
【例句】：东南雀飞，伤心中谷歌有蓷。清·赢宗季女《六月霜·恤纬》
释义：期：时间。以后有见面的时候（用在回分别时安慰对方）。
出处：元·乔答梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”
例句：青山不改绿水长流，有缘再会！后会有期！
释义：依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
出处：宋·陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。”
例句：毕业典礼一过,同学们怀着依依惜别的心情离开了母校。
生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。
死别生离永久的离别或难期再见的离别。
久别重逢指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：清·曾朴《孽海花》版第三回：权“多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
出处：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”
死别生离永久的离别或难期再见的离别。
人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。
出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
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