陇南乞巧之乡西和 陇西土特产有哪些?

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大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于陇南乞巧之乡西和,陇西土特产有哪些?这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 西和县在古代的称呼是什么
  2. 甘肃西和历史
  3. 中国陇南西和的乞巧节是为了纪念什么

一、西和县在古代的称呼是什么

1、西和县。周为西犬丘地。后秦襄公始列为诸侯,居西垂。战国秦为西县地。《史记正义》云:“秦州西县,秦之旧地,时献公在西县。”秦于骆谷(今西和县洛峪)置武都道。唐《括地志》载:“秦昭括地入陇西郡羌道,以其地置武都道。”《汉书·高后纪》记载:“高后二年正月乙卯,羌道、武都道山崩,杀七百六十人, *** 至八月乃止。”西汉仍置西县,属陇西郡。《汉书·地理志》陇西郡“西县”条载:“禹贡蟠 *** 山,西汉所出。”西县得名于发源蟠 *** 山的西汉水。三国至西魏为上禄县地、仇池国地、长道县地等。仇池之得名,据宋绍兴甲寅(1134)忠训郎曹居贤所立《仇池碑记》载:“仇池福地本名维山,开山为之仇夷,上有池,古号仇池。”(乾隆《西和县新志·艺文》)后魏太平真君中置南秦州于仇池山,以位于秦州(今天水)之南而名。仇池山在县南60公里处。“仇池,方百顷,四面斗陡绝。”(《后汉书· *** 西南夷列传》)因其易守难攻,地控陇蜀通道,汉晋以来为兵家所争要地。唐置汉源县,时人以为西汉水源于此,以之命名。北宋属岷州。南宋初移岷州治于白石镇,“镇台唐玄宗筑,汉代星陨于地成白石,状如龟,故名。”(《方舆览胜》卷70白石镇“古城”条)故址在今县西。及金人请和,朝廷从之,因改岷州为和州,但与淮南和州(今安徽省和县)重名,又因其为西汉水发源地,古有西犬丘、西县之名,遂冠“西”字,为西和州或西河州。明初降州为县。县名沿称至今。

2、唐置汉源县,宋为西和州,明改西和县。据《元一统志》,因宋、金讲和而命名为和县。又因与安徽的和县重名,故加西字。

3、2000年,西和县辖2个镇、22个乡:汉源县长道镇、石堡乡、西峪乡、大柳乡、苏合乡、卢河乡、兴隆乡、稍峪乡、马元乡、晒经乡、姜席乡、赵五乡、十里乡、何坝乡、河口乡、洛峪乡、喜集乡、大桥乡、蒿林乡、太石河乡、石峡乡、六巷乡、西高山乡

二、甘肃西和历史

1.西和县的历史文化

乞巧文化

乞巧,是一个流传甚广,历史悠久的古老民俗,它源于汉文化中织女、牵牛、河汉三种天象。最早见于东汉崔寔的《四民月令》。东晋葛洪的《西京杂记》中也有“汉彩女常以七月七穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这是古文献中最早的关于乞巧的记载。“乞巧”是向神灵讨要智慧的意思,乞指乞讨,巧则指心灵手巧或有巧思妙想。

西和“乞巧节”又称“巧娘娘节”,是指农历六月三十至七月初七,独由女 *** 欢度祈福的节日。西和县乞巧活动,源于牛郎织女的神话传说。乞巧中的“巧娘娘”是王母娘 *** 第七个女儿,即七仙女。据考证《史记·秦本纪》:“帝颛顼之苗裔孙女修,女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业”。大业为秦人之祖,传说中的秦人始祖女修,就是以织而闻名,传于后代。织女的传说同周人始祖中发明了牛耕的叔均传说结合在一起,形成中国古代农村社会男耕女织经济结构反映的牛郎织女的传说。随着西和礼县交界处的大堡子山秦文公墓的出土,说明秦人发祥于西、礼二县一带,因此“乞巧”风俗是秦人古老遗风。

西和乞巧节是国家首批非物质文化遗产,2014年西和乞巧节启动申报世界非物质文化遗产,同期中国(陇南)乞巧女儿节与妇女发展国际论坛于2014年8月1日在北京举办。

其他文化:秦文化、始祖文化等。中国甘肃网8月15日讯据甘肃经济日报报道日前,全国新一轮重点镇名单公布,西和县的汉源镇、长道镇、何坝镇三个镇被列为全国重点镇。据了解,入选全国重点镇的条件包括人口达到一定规模、区位优势明显、经济发展潜力大、服务功能较完善、规划管理水平较高、科技创新能力较强6项。入选的重点镇将在政策、土地及项目安排上获得扶持。同时,国家有关部委还将建立全国重点镇动态调整机制,指导和支持全国重点镇建设发展

乞巧文化乞巧,是一个流传甚广,历史悠久的古老民俗,它源于汉文化中织女、牵牛、河汉三种天象。

最早见于东汉崔寔的《四民月令》。东晋葛洪的《西京杂记》中也有“汉彩女常以七月七穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这是古文献中最早的关于乞巧的记载。

“乞巧”是向神灵讨要智慧的意思,乞指乞讨,巧则指心灵手巧或有巧思妙想。西和“乞巧节”又称“巧娘娘节”,是指农历六月三十至七月初七,独由女 *** 欢度祈福的节日。

西和县乞巧活动,源于牛郎织女的神话传说。乞巧中的“巧娘娘”是王母娘 *** 第七个女儿,即七仙女。

据考证《史记·秦本纪》:“帝颛顼之苗裔孙女修,女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业”。大业为秦人之祖,传说中的秦人始祖女修,就是以织而闻名,传于后代。

织女的传说同周人始祖中发明了牛耕的叔均传说结合在一起,形成中国古代农村社会男耕女织经济结构反映的牛郎织女的传说。随着西和礼县交界处的大堡子山秦文公墓的出土,说明秦人发祥于西、礼二县一带,因此“乞巧”风俗是秦人古老遗风。

西和乞巧节是国家首批非物质文化遗产,2014年西和乞巧节启动申报世界非物质文化遗产,同期中国(陇南)乞巧女儿节与妇女发展国际论坛于2014年8月1日在北京举办。其他文化:秦文化、始祖文化等。

中国甘肃网8月15日讯据甘肃经济日报报道日前,全国新一轮重点镇名单公布,西和县的汉源镇、长道镇、何坝镇三个镇被列为全国重点镇。据了解,入选全国重点镇的条件包括人口达到一定规模、区位优势明显、经济发展潜力大、服务功能较完善、规划管理水平较高、科技创新能力较强6项。

入选的重点镇将在政策、土地及项目安排上获得扶持。同时,国家有关部委还将建立全国重点镇动态调整机制,指导和支持全国重点镇建设发展。

先秦时期,县境北部是秦人的活动区域,先后为西丘、西垂、西县所辖,是秦人养马发迹之地;县境南部为氐羌所居。

秦汉时期,北部为西县所辖,南部为武都郡所辖。魏晋南北朝时,以仇池山为中心建立地方割据 *** “仇池国”,前后达358年。

隋唐时期,北部置长道县,属秦州,南部先后置上禄、汉禄县,属成州。北宋,置长道县,并改为岷州所辖。

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南宋,关陇一带为宋金鏖战的前沿。绍兴九年(公元1139年),南宋朝廷 *** 移岷州治所于长道县白石镇(今县城北部)。

绍兴十二年(公元1142年),宋金议和,因岷州“岷”字犯金太祖完颜旻的名讳,遂将原和政郡(岷州)首字改为和州。后因淮西已有和州(今安徽省和县),将此“和州”前冠以西字,加以区别,故名西和州。

此后政局域界历经变迁,但西和之名仍沿用。明,洪武十年(公元1377年),改州为县,移治于今城;崇祯九年(公元1636年),因战祸移治上城(西峪乡上坪村)。

清,康熙七年(公元1 *** 8年)直隶巩昌府,康熙四十三年(公元1704年),扩建南城,又移治今城。 *** ,改巩昌阶道为陇南道,辖西和等县,旋改渭州道,治天水; *** 十六年(1 *** 7年)废道制,西和属天水专区。

解放前,西和、礼县部分地区先后交错划治。中华人民 *** 国,西和先属武都专区,1956年改属天水专区。

1958年9月,西和、礼县合并为西礼县。1961年恢复原西和建制。

1985年改属陇南地区,即今陇南市。。

1.甘肃省陇南市西和县西峪乡卢水村

卢水村是西和县一个自然村,边上有小杜村,上坪村,民风淳朴,英才辈出,交通便利

村内企业:饲料加工厂,建筑材料厂,印刷厂

主要农产品:绿苹果,南美梨,梨子,哈密瓜,青椒

村内资源:铁钒土,钛铁矿,铜,辉铜矿,钛铁

村里单位:卢水村粮站,卢水村中学,卢水村广播站,卢水村信用社

卢水村距县城10多公里,全村315户16 *** 人。近年来,该村依托地理优势,高度重视产业发展,突出科技对农业发展的支撑作用,着力培养和壮大特色产业。

几年来,卢水村洋芋、蔬菜、中 *** 材等优势作物种植面积达到全村农作物种植面积的65%,农民人均从三大支柱产业中获得收入1551元,占人均纯收入的85%。同时,把实施“一池三改”生态家园建设作为突破口,高起点谋划,多举措实施。今年村上争取到农村能源沼气国债项目,建设“一池三改”模式310户,项目户一次 *** 完成沼气池、改圈、改厕和改厨建设,不但彻底改变了以往“畜禽满村跑、污水遍地流、柴草乱堆放”的现象,而且还有效缓解了农村能源紧缺,保护了生态环境,增加了农民收入。在此基础上,县乡还积极扶持发展了集雨节灌水窖、日光节能温室和小果园、菜园建设。

卢水村是西和县远近闻名的洋芋精粉淀加工和粉条生产村。全村有84%的农户经营洋芋精淀粉加工和粉条生产业。全村年加工洋芋14500吨,产值800万元;销售精淀粉725吨,产值253万元;生产粉条1160吨,产值522万元。洋芋深加工已成为村上农民收入的主要来源。

礼县隶属于甘肃省陇南市,地处甘肃省东南部,陇南市北部,面积4299. *** 平方公里。

夏,为《禹贡》之雍州地。夏禹治水,于蟠 *** 山疏导漾水(西汉水)。

西周,礼县为西垂(亦称西犬丘)。公元前909— *** 5年,周孝王封秦大骆子非子为附庸,建邑秦亭(今张家川县境),号曰秦嬴。又以大骆妻申侯女所生子成为大骆适嗣,居西犬丘(今礼县永兴乡一带)。

东周,秦襄公七年(前771),西戎犬戎与申侯伐周,杀周幽王于骊山下。秦襄公领兵救周,后周平王东徙洛邑,襄公拥兵护送平王。周平王封秦襄公为诸侯,赐之岐(今陕西岐山县)以西地,秦始有国,都西垂宫(今礼县永兴乡一带)。礼县是秦族、秦文化的真正发祥地。

东晋,礼县大部分地属秦州仇池郡。

南北朝,北魏置汉阳郡,治所在兰仓(今汉阳);西魏改汉阳郡为汉阳县,属长道郡。

唐朝,时其地分属长道、大潭二县。

元朝,代设礼店文州军民元帅府,初隶王相府,后属吐蕃宣慰司。

明朝,洪武四年(1371年)置礼店千户所,属岷州卫,十五年改属秦州卫。成化九年,始置礼县,设县城于所城西(今礼县城穿城门以东为所城),领于秦州而属巩昌府。

清朝,顺治十六年裁卫所,将巩昌卫文县所、西固所十百户并归礼县。雍正七年改秦州直隶兰州布政司,礼县仍为所属。

*** ,初属渭川道所辖。一九三六年,成立甘肃第四区行政 *** 专员公署,领礼县。

中华人民 *** 国,1949年8月礼县解放。成立礼县人民***,属武都地区行政专员公署所辖。

1955年划归天水地区行政专员公署。1958年8月,西和与礼县合并,改称西礼县,县人民 *** 会设在礼县城。

1985年7月礼县划归武都,原武都专区改名陇南行署。

2004年陇南撤地设市,礼县仍为所属。

西和县位于甘肃省东南部,陇南市北端。全县辖6镇14乡,384个村委会,10个社区居委会,总人口40万人,其中农业人口37万人。总面积1861平方公里,耕地60.45万亩,人均1.5亩,人口密度210人/平方公里。西和县地处西秦岭南侧长江流域嘉陵江水系西汉水上游,地势由西北向东南倾斜,西北属梁峁沟壑区,地表起伏平缓,土质肥沃,东南属岭南山林区,峰峦叠障,山岭陡峻。境内平均海拔16 *** 米。气候湿润,四季分明,属暖温带半湿润 *** 气候。年平均气温8.4℃,平均无霜期183天,平均日照期为1842小时,年均降水量为533毫米。有大小河流8条,年径流量12亿立方米,地下水资源约1亿立方米。西和历史悠久,文化积淀深厚。

县人民***驻汉源镇,邮编:742100。代码:621225。区号:0939。拼音:Xihe Xian。[编辑本段]人口

根据第五次人口普查数据:全县总人口365662人,其中各乡镇人口(人):汉源镇 24353长道镇 13150大柳乡 13883石堡乡 19711西峪乡 23047苏合乡 17252卢河乡 23136兴隆乡 18495稍峪乡 16822马元乡 12471晒经乡 4427姜席乡 24593赵五乡 12860十里乡 25738何坝乡 25569河口乡 8795洛峪乡 18653喜集乡 71 *** 大桥乡 9108蒿林乡 9165太石河乡 5808石峡乡 *** 14六巷乡 7067西高山乡 15153

2004年,撤销大柳、赵五、河口、喜集4乡。

三、中国陇南西和的乞巧节是为了纪念什么

1、到今天,很多地方的有关“乞巧”的习俗和文化都消失了,但是在甘肃省陇南市的西和县,它被原汁原味的保留了下来。

2、乞巧节是一个历史悠久的民俗,“乞巧”这个词语的意思是向神灵乞求智慧、灵巧和如愿婚配。乞巧节从每年农历的七月初一前夜开始,一直持续到七月初七晚上才结束,整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧和送巧七个环节。

3、在这期间,年轻的女子们会通过一系列歌舞表演和祈祷方式向织女,在当地称巧娘娘诉说自己的愿望。因此乞巧节也称为“女儿节”和“娘娘节”。

4、乞巧最普遍的方式就是对着月亮穿针,如果线顺利的从 *** 中穿过,就叫做得巧。就表明你得到了一双巧手,还表明巧娘娘听到了你的愿望。

5、乞巧起源于先秦时期,正式形成是在汉代,是一种集 *** 崇拜、诗词歌赋、音乐舞蹈、工艺美术、劳动技能为一体的综合 *** 民俗文化活动。有一种说法是说,乞巧节和牛郎织女的神话传说有关,因为农历初七是牛郎这织女一年一度相会的日子。少女们在这一天通过乞巧的方式,表达自己的恋人的爱恋,并且希望自己能恋人长相厮守。

6、看过电视剧《梁山伯与祝英台》的人可能还有印象,里面有一集就曾经演到女扮 *** 的祝英台和他的丫鬟,悄悄在书院的角落过乞巧节,还差一点被别人发现身份。

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