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一、金,木,水,火,土
1、五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水， *** 属土。
2、五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
3、五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
4、金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.
5、金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.
6、金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.
7、火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.
8、火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.
9、火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.
10、水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.
11、水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.
12、水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.
13、土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.
14、土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.
15、土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.
16、木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.
17、木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.
18、木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.
19、木主仁,其 *** 直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少, *** 格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.
20、火主礼,其 *** 急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.
21、土主信,其 *** 重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.
22、金主义,其 *** 刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜 *** 好杀,吝啬贪婪.
23、水主智,其 *** 聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡 *** .不及则人物短小, *** 无常,胆小无略,行事反覆.
24、宜木者,喜东方.可从事木材,木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物 *** 素食品等经营和事业.
25、宜火者,喜南方.可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食品,理发,化妆品,人身装饰品,文艺,文学,文具,文化 *** ,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出版,公务,正界等方面的经营和事业.
26、宜土者,喜 *** 之地,本地.可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,顾问,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的经营和事业.
27、宜水者,喜北方.可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续 *** ,易变化,属水 *** 质,音响 *** 质,清洁 *** 质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者, *** ,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业, *** 物经营,医生, *** ,占卜等方面的经营和工作.
28、宜金者,喜西方.可从事精纤材或金属工具材料,坚硬,决断,武术,鉴定,总管,汽车,交通,金融,工程, *** ,开矿, *** *** ,伐木,机械等方面的经营和工作.
29、四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
30、木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.
31、火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环 *** .过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液, *** ,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病.
32、土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化 *** .过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.
33、金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸 *** .过旺或过衰,较宜患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病.
34、水:肾与 *** 互为脏腑表里,又属脑与泌尿 *** .过旺或过衰,较宜患肾, *** ,胫,足,头,肝,泌尿, *** ,腰部,耳, *** ,疝气等方面的疾病.
35、五行者，往来乎 *** 而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风，风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金； *** 阴阳交而生湿，湿生土。其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳， *** 炎上；水为太阴， *** 润下；木为少阳， *** 腾上而无所止；金为少阴， *** 沉下而有所止；土无常 *** ，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。
36、夫五行之 *** 各致其用。水者，其 *** 智；火者，其 *** 礼；木者，其 *** 仁；金者，其 *** 义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。
37、推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则不然。常以生旺从正色（当生旺则正气全，可见正色），死气从母色（水者，木之母，木死绝则黑；木者，火之母，火死绝则青；火者，土之母，土死绝则赤；土者，金之母，金死绝则黄。夫五行死绝则气归根，见母之色。凡人遇苦楚而 *** ，母者乃其义也），成形冠带从妻色（少壮之年及衰老之际，仰妻之是也），病败从 *** 色（病败之地是 *** 旺之乡，受克则气归 *** ），旺墓从子色（旺为传，墓为敛藏，故色在于子）。
38、其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。
39、喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有 *** 成林
40、忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、 *** 、耗泄、湿烂
41、木 *** 腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火 *** 。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。
42、生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美。春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金为良，终身获福。
43、夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。
44、秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。
45、冬月之木，盘曲在地。欲土金而培养，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠成功。归根复命之时，木病安能辅助。惟忌死绝，只宜生旺。
46、喜：和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济
47、忌：局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂 *** 、木败、死水之木
48、炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难克制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏为欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。
49、生于春月，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。
50、夏月之火，势力行权。逢水制，则免 *** 之咎。见木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为美丽，无水则金燥土焦。再加火助，太过倾危。
51、秋月之火， *** 体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵叠见而转利。
52、冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲 *** 为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
53、忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅
54、五行之土，散在四维。故金木水火依而成象，是四时皆有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。故土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立，
55、生于春月，其势虚弱。喜火生扶，恶木太过。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土气，
56、夏月之土，其势燥烈。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有益。见比肩蹇滞不通，如太过又喜木袭。
57、秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
58、冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。
59、忌：木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害
60、金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。大火炼金，幸功名而退速。纯金凑水，遇富显以赢余。
61、金能生水，水旺则金沉。土能生金，金贵则土贱。金无水干枯，水重则 *** 无用。金无土死绝，土重则埋没不显。两金两火最上，两金两木财足。一金生三水，虚弱难胜。一金得三土，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西北不利南方。
62、生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣， *** 柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，反招锉钝之危。金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。
63、夏月之金， *** 尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助 *** 伤身，遇金而扶持精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。
*** 、秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反为顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过必缺。气重愈旺，旺极则害。
65、冬月之金，形寒 *** 冷。木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。
66、喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北
67、忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥
68、天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之 *** 润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷， *** 身弱贵。
69、生于春月， *** 滥滔 *** 。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛， *** 既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。
70、夏月之水，执 *** 归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。
71、秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。
72、冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。
73、金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
74、金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
75、金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。
76、金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。
77、金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。
78、强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其害。
二、繁体字3画属木的字
1、每个人每个字都有他特定的五行属 *** ，那么3画属木的字有哪些意思?在姓名中你用到3画属木的字哪些字义是好的吉祥的?你知道五行属木的人是什么样的吗?下面是我为大家整理的关于繁体字3画属木的字的相关资料，供您参考!
2、干、义、亏、乞、孑、丌、彡、广、口、弓、巾、及、已、工、久
3、干： *** 刚果断，常有祸端，有牢狱之灾。
4、工：上下敦睦，一生平凡，保守之格，子孙兴旺，吉祥幸福。
5、弓：抱负大，志气强，有精神失常之灾， *** 被杀之字。
6、及：事劳无功，奔波劳苦，多灾难，出国大吉，晚年享福。
7、巾：刑克父母，刑妻伤子，晚婚大吉，中年隆昌，晚年多灾。
8、久：出国之格，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，福寿之字。
9、口：食禄齐美，口才伶俐，重情失败，中年劳神，晚年吉祥。
10、乞：过房之字，少年艰难，中年成功隆昌，双妻之格，晚年劳神。
11、已：字库中没有此字的姓名学解释。
12、五行属 *** 为木喜：琢削、生扶，助火、土培、生旺地面、有 *** 成林。
13、五行属 *** 为木忌：空折，飘落、空亡、动摇、死绝、枯搞、 *** 、耗泄、湿烂。
14、木 *** 腾上而无所止，气重则欲金任使。木有金。则有唯高唯效之德。仍爱土重则根场深固。土少则有枝茂根危之忘。木赖水生。少到滋润，多则漂流。甲戌乙亥，木之源。甲寅乙卯，木之乡;甲辰乙已，木之生，皆活木也。甲申乙酉，木受克，甲午乙未。木自死。甲予乙丑。金克木，皆死木也。生木 *** 而秀，丙丁亦然。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火 *** ，无风即止。其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等格谓靳抢，若向秋生。反为伤斧。是秋生忌金重也。阴木重火。舌辩能言。生于春月。余寒犹有。喜火盈焕，别无盘屈之拘。藉水资扶。而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根报枝枯。春末阳气烦嫌。无水则叶摘根干。是以木火二物。耽济方佳。土多而损力。土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐。一生不闲。设使木旺得金为良，终身获福。夏月之木根干叶燥，盘而且直，屈而已伸，欲其水盛而成滋润之力。诚不可少。忌其火旺。而招焚化之忧。故独为凶。喜土在薄，不宜重厚。厚则反为灾恶咎。金在多，不可欠缺。缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。秋月之木。气渐凄凉，形渐调败。初秋之时，火气未除，扰喜水土以相滋。中秋之令。果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛别木漂。寒露节又喜火炎。火炎则木实。木多有多材之美。土厚无己任之才。冬月之木，盘屈在地。欲土多而培养。恶水立而亡形。金纵多不能充伐。火重见温焕成功，归根复命之时。木病安能辅助?唯忌死绝，只宜生旺。
15、上述是五行属 *** 为木的内容，对五行属 *** 为木的吉凶进行了分析。死木得金可以成器。但生木见金则自伤。土多则根固，土少则根危。木喜有水滋润。但水多反而使其漂流。生木见火反而俊秀。死木见火则 *** 。同样。不同季节的木也需要不同的五行相助，总之仍然是要达到中和才是贵局。
三、甲辰乙巳
1、甲辰、乙巳，配佛灯火 10分甲辰乙巳佛灯火：佛灯火者金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉遇阳则不利，凡日时忌再见辰巳，地支有动恐风吹灯灭主夭。或以戍亥为阴或以自未至亥为阴。五行见木为根本凡木皆好更得官星禄贵相扶干头化水尤吉，限运遇相助主大吉。水以井泉涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格即此理也。大海河水则不可为油遇者主寻常。大凡此火见水须资木不喜长生旺气水太旺反凶。命值泊金照耀最为清贵，亦须水木相资方能显达。砂钗二金皆吉，剑锋一金谓之灯花拂剑尤吉。蜡金不宜。五行见土须防克破，若壁土可以安身，屋土可以庇护，日时并见主富贵。砂土有木亦主衣食，佘土无用。火爱同类却怕风吹。霹雳为龙神变化之火必带风来，此火难存。天上炉中二火相见最凶。再考妙选取有魁星格，指南格，以甲辰生人日时遇午未为是，有火土入堂格，有此火怕风，日时遇丙戍丁亥屋上土则灯在屋中更得添油尤贵。
2、端午节甲辰和乙巳是几点钟中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第41年称甲辰年。以下各个公元年份，年份数除以60余44，或年份数减3，除以10的余数是1，除以12的余数是5，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次内均为甲辰年。
3、乙巳为干支之一，顺序为第42个。前一位是甲辰，后一位是丙午。论阴阳五行，天干之乙属阴之木，地支之巳属阴之火，是木生火相生。阴阳学对乙巳命认为人无千日好，花五百日红。乙巳命起伏波动，容易遇到小人干扰，付出和回报不成正比。乙巳命在28星宿之一的昴所以女用E男用黑赤p牙对运势有帮助。乙巳位于蝎夔位和赉渫位之间。因此添千帆团扇，闻竹，刳舟剡楫三个契印，可以把乙巳命厄运势引导到解脱的境界 *** 凶煞，并超脱欲念。感受到运势改变。是五行八字完全固定在好运位置。
4、 2017年四月为什么甲辰月不是乙巳月月柱是用阴历的干支来表示的，出生之月属于哪一个节令，即以该月的干支作为本人的月柱。不论农历即阴历或是润月，月的干支皆以节令为准。交节前为上个月，交节后为下个月，因此，虽然同生于一个月内，但因交节前后之区别，排月柱时就有所不同。月与月的分界点以交节的时刻划分的，这一点与我们通常所说的农历之月不同
5、农历3月初八清明开始是甲辰月，农历4月初十立夏开始就是已巳月了。
6、丁卯年甲辰月乙巳日庚辰时解卦问婚姻？男女？
7、我想问一下您能帮我解释一下什么是甲辰运和乙巳运吗？您回答的我那个问题我还是有点不太理解。问缘命馆问缘为您解答：
8、您好，甲辰运和乙巳运是指你走运气，十年一大运，2005到2015这十年是属于乙巳运，2015-2025这十年是属于甲辰运。
9、甲戌乙亥木之源,甲寅乙卯木之乡,甲辰乙巳木之生,皆活木也;是什么意思源！乡！生！多是有活力，生命，多是活的
10、佛灯火命的乙巳乙巳，临官之火，水不能克，盖水绝于巳，得水济之，则为纯粹，若得二三火助之，亦佳，五行要论云：乙巳火，含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。注释：乙巳是临官旺相之火，不怕水克，因为水到巳位气死绝，反有既济之功，必然纯粹可喜。若再得二三火来扶助，更是锦上添花，封妻荫子，名利双收。《五行要论》说：乙巳火含纯阳巽发之气，充实而光芒四放。春冬向阳吉，夏秋向阴凶。乙巳地官承，乃进攻之火。欲辅助之不息，不必旺极。得木火相乘，虽死败而可贵。或同音煞，丙亦生贵。注：乙巳纳音火，火禄于巳，巳乃金之长生之乡，干禄坐巳，官藏于巳，故地官承。得禄而进，至午而极，为进功名是也。须辅佐以庚寅，极为忌也。若甲午火则太过。火死在酉，火败在卯，也为门户立印而为贵。若得亥方，有丙为贵。吉凶 *** 质：微弱火，喜金水，喜夜半有光昼无为。吉正禄马；凶大败，曲脚，阙字。日主参断：《乙巳沐浴》寅卯空亡①败家产。鼓盆煞克妻。化解 *** 很难，只有用乌鸦血石、靛蓝晶、橘子石、云海石、红蚕石分别按照东南西北中分别放置一种上面的水晶，之后请阴阳师书写，5张 *** 不同方位的符咒这样就可以在家里形成风水结印。②八字中无壬癸者，行金运死。③离乡。能言善道，博得声誉，但福薄化解 *** 是女士带蓝绒晶，男士带影子石。有福有德者，病弱女士带红蚕石，男士带影子石。虽然劳碌，一生福禄多得，异 *** 多见助益。此命智慧高，家财丰，学、技能成，诸事循规正道必有吉庆。特别注意！因为处事太过于独断，乃致失败、破财。自尊心强， *** 心强旺，为人固执，不易相处；最怕有欠始终。生 *** *** ，一生要防 *** 、散财。 *** 是在枕头里放置法体盐做的护身符大都早熟，为人多情婚后容易变心，除非用靛蓝晶、樱花石 *** 的石碑护身符才可以化解，感情生扰，须防缘份来去之间。感情上难言如意，多有争端，家庭运差，婚姻缘份也很不如意，夫妻男女多见 *** 。化解很难，只有用御守盐调和水擦洗家里家具地面，并且随身佩戴法体盐做的护身符才可以化解子女缘份较差化解很难特别是男孩子和 *** 缘分差化解 *** 是请阴阳师书写缘分符咒可以化解部分；注意肝脏疾病，老年身体较差。女士老年需要带橘子石，男士老年需要带影子石可以化解男命：妻室有助。女命：为人唠叨，好骂夫。若能循矩正道，保持谦和，则，一生可得安泰。甲辰乙已覆灯火的意象：属相是红龙和红蛇灯烛、清风、灯光、电筒、佛堂、寺庙、灯火闪烁的舞厅、晚上的夜游神、路灯、电筒。日主为甲辰乙巳佛灯火：喜神秘，聪明善良。
11、请教下今年阳历5月1日，月份的八字是甲辰还是乙巳阴历4月，甲辰
12、甲辰,甲戍,丁巳,乙巳,男财运如何易赚不易存
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