大家好，关于孔子的成语故事很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于孔子成语故事50字左右的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、有关孔子有哪些成语故事
孔子是中国古代著名思想家、教育家，有许多格言和成语都与这位圣人有关。那么你想了解一些关于孔子的成语故事吗?如果你想知道可别错过了，赶紧和我为一起来了解吧!
1、登堂入室：表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。
孔子的 *** 子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：
两个启示：在别人家里更好安份些;
对于头儿，要懂得投其所好才是啊!
2、不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意。
孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：
时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊!
3、道听途说：泛指没有根据的传闻
子曰：道听而涂说，德之弃也(涂同途)
意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是 *** 里情绪的煽动太容易?要警惕啊!
在周代的等级 *** 中，孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见 *** 说 *** 话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话;在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了;在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮;同上级说话，和颜悦色;君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心。
孔子的 *** 思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是更高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的 *** 权力已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，出现了“王道哀，礼义废， *** 失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子 *** 思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其 *** 思想的基本精神。
孔子的更高 *** 理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是：大道畅行，“天下为公”，因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝寡孤独废疾者皆有所养”，阴谋欺诈不兴， *** 祸乱不起，这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的更高理想社会。“小康”社会是孔子主张的较低的 *** 目标。“小康”社会的基本特点是：大道隐没，“天下为家”，“各亲其亲，各子其子，货力为己”，与这种贫富不均、贵贱不等相适应，产生了一系列的典章 *** 、伦理道德，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇”，“以立田里，以贤勇知”，相应地还要设“城郭沟池以为固”，由是，“谋用是作，而兵由此起”。这种社会显然没有“大同”世界那样完美，但有正常秩序，有礼、仁、信、义，所以称为小康。这种社会实际上描述了“私有制”产生后的阶级社会的“盛世”。
孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期，不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标，这种思想对进步思想家、 *** 家也有一定启发，洪秀全、康有为、谭嗣同和 *** 都受到其影响。
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释： *** 可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
2、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
3、岁寒，然后知松柏之后凋也。
解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
6、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
二、废寝忘食成语故事
1、关于废寝忘食成语故事分享如下：
2、废寝忘食是一则汉语成语，该成语最早出自于《论语·述而》。废寝忘食意思是顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。该成语结构为联合式；在句中一般作谓语、定语、状语；含褒义。
3、战国《论语·述而》：“子曰：‘女奚不曰：其为 *** ，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”后由此总结出成语“废寝忘食”。
4、春秋末年，教育家、思想家、 *** 家孔子，常常带着他的 *** 周游列国。有一次，他们来到楚国的叶邑，叶邑的大夫沈诸梁热情地接待了孔子。
5、沈诸梁人称叶公，他只听说过孔子是位思想家、 *** 家，教出了许多优秀的 *** ，但是对孔子本人了解不多，便向孔子的 *** 子路打听孔子的为人。
6、子路虽然跟随孔子多年，但一时却不知道该怎么回答，就没有作声。后来，孔子知道了这件事情，就对子路说：“你应该这样告诉他：孔子的为人哪，专心努力学习而不知道厌倦，以至于顾不上睡觉，忘记了吃饭；
7、津津乐道于讲授学问、传播道德礼仪，而从不担忧受穷受苦；爱好学问，甚至忘记了自己的年龄。”孔子的话显示出他的远大理想和对知识、学问的渴求。
8、当时，《诗》《书》《礼》《乐》等典籍残缺不全，礼仪、乐制已经没有多少人能搞清楚，孔子便专心致志地对它们进行整理和考查，使几乎荒废失传的礼乐得以流传于世。孔子对学问的孜孜以求和废寝忘食的精神由此可见一斑。
9、该成语一方面告诉人们无论是工作还是学习，都应该勤奋努力、专心用心，并达到一种忘我的境界。其鼓励人们勤学，珍惜时间，博览群书，以成就自己的功名事业。例如在古文字研究领域获得不朽成就，就要付出别人无法想象的汗水。
10、同样，从事任何学术研究，只有亲身经历艰辛的过程，才能取得丰硕成果。教师授课、 *** 学习等方面莫不如此。
11、另一方面表明兴趣是很好的老师。一个人对某件事物感兴趣，他往往能够将全身心的精力投入到这件事物当中，甚至达到不想睡觉、忘记吃饭的程度。所以，培养兴趣很重要。
三、关于诲人不倦成语故事
孔子，名丘，字仲尼。中国的思想家、教育家。孔子在教学上有丰富的经验，常常和 *** 们一道研讨问题。他一一走入 *** 群中， *** 们总是提出各种问题来请教他，而孔子总是耐心地给 *** 解答。
有一次，一个 *** 问孔子道：“老师，你苦口婆心地教导我们，希望我们将来有出息。根据我们的实际情况，你觉得哪些问题应该引起我们注意，哪些事情是你最忧心的呢？”孔子和善地看了看这个 *** ，然后说：“品德没有很好地培养，学问没有很好地深钻巩固，听到说要做好事，却不身体力行，自己有了缺点，却不立即改正，这些都是我的忧虑。”接着另一个 *** *** ：“老师，我们学得的知识怎样才能巩固呢？”孔子回答说：“学了之后，要经常复习，才能把学得的知识巩固下来，才会越学越有兴趣。”
孔子给 *** 解答问题恳切又耐心，释去了 *** 脑海中一个又一个的疑问，大家很受感动，情不自禁发出了感叹：“老师真好啊。老师不但在学习上不知疲倦，而在教导我们时又这样耐心，真是难能可贵啊。”
孔子听了 *** 们的赞扬，谦逊地说：“默默地记住所学的知识，学习起来永远不觉得厌烦，教导他人从不知道疲倦，这些就是我对自己的要求。我常常扪心自问，以上要求，我是否都做到了呢？”
“诲人不倦”的意思是乐于教诲人而不知疲倦；在句子中可充当谓语、定语、状语；含褒义。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
