大家好，如果您还对民间歌曲的分类不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享民间歌曲的分类的知识，包括中 *** 间歌曲的分类及特点的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
一、中 *** 族民间音乐的分类
中 *** 间音乐可以分为如下六个类别：
是中国各民族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创造出的、最能直接反映现实、被子人民群众普遍掌握、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。
指的是伴随着民间舞蹈的歌唱和器乐演奏。各地的民间舞蹈种类繁多，形式多样。在汉族地区普遍淬的有龙舞、狮舞、秧歌、花灯、花鼓、打莲厢、跑旱船、车灯、太平鼓、竹马灯、高跷等。
少数民族的歌舞更是多样，如：蒙古族有安代舞、鄂尔多斯舞， *** 族有农乐舞、 *** 尔族有乃赛姆、多朗舞，藏族有果谐、弦子、堆谐、囊玛，瑶族有长鼓舞，苗族有芦笙舞，侗族结合；曲调明朗活跃，旋律线条较为朴直，棱角鲜明；节拍规整，节奏明快有力，富有动作 *** ；结构更为匀称，多对称曲式等。
说唱艺术又称曲艺，是说（白）、唱（腔）、表（作）古位一体的艺术。说唱音乐大致有：与语言紧密结合，富有地方色彩，伴奏乐器简便，叙事与代言相结合等特点。
戏曲是音乐、舞蹈和戏剧三者紧密结合的综合艺术。戏曲音乐作为戏曲艺术的重要组成部分，善于以其抒情 *** 功能、叙事 *** 功能和节奏功能来刻画人物形象，渲染戏剧气氛，统一协调舞台节奏。
中国传统民族器乐乐种如按其演奏形式进行分类的话，大致可分两大类，即：（1）独奏音乐，包括管乐器独奏、拉弦乐器独奏、弹弦乐器独奏、打击乐器独奏和其他乐器独奏；（2）合奏音乐，包括弦索乐、丝竹乐、鼓吹乐、吹打乐、锣鼓乐。
中 *** 族器乐具有与声乐紧相关联、与习俗密切结合、注重旋律的横向发挥和乐器之间的音色组合等特点。
兼具民歌、说唱音乐、戏曲音乐、器乐等四种类型于一身的综合 *** 乐种。
民间音乐（Folkmusic），又称民间歌谣、民俗音乐、民间短篇诗歌等，简称民谣、民歌、民乐，于国际民间音乐协会（IFMC）之解释定义为「经过口传过程发展起来的普罗大众音乐」，也就是该音乐散布过程，纯粹是由演奏者或音乐接收者记录教习，并亲自相传所得。
民间音乐由广大人民群众在漫长历史过程中，通过口口相传而流传下来的音乐形式和音乐作品。它无论从使用的乐器、演奏的乐谱还是演奏形式，都有着极强的民族 *** 和地域 *** ，与当地的民俗习惯相融合，与当地的民俗活动相结合。
参考资料来源：百度百科-民间音乐
二、民歌分为几个种类
民歌可分为号子、山歌、小调三类。
劳动号子简称“号子”，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌。它产生于劳动过程中，直接为生产劳动服务，真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌，其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。
是指人们在田野劳动或抒 *** 感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏 *** 。山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村等地区。流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中 *** 歌的基本体裁之一。泛指流传于高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节奏 *** 、旋律悠长的民歌。
中国汉族民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。经过历代的流传，在艺术上经过较多的加工，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现 *** 、特点等问题。
中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林中的一棵古老而常青的参天大树，是我们华夏子孙的骄傲，它以丰富璀璨的繁花硕果，深广久远的历史传统，独特而多样的色彩风貌，巍然挺立于世界的东方。中国的民族民间音乐是一个浩瀚的大海，每一个民族都有着自己引以自豪，流传久远的民歌，民歌是中华民族灿烂文化的组成部分，中华民族大家庭的56个民族拥有古老的历史，悠远的文明和灿烂的文化。神州大地的肥沃土壤孕育的优秀民歌、古朴、悠扬、明快、美妙、悦耳、令人感动、神往，与其它艺术一样，民歌艺术同样博大精深，同样有着独特的韵鼓掌和强大的生命力。
1、高原山歌。山歌是中 *** 间歌曲的 *** *** 体裁之一，是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。歌者完全不受正在从事的劳动节奏的 *** ，兴之所至，引吭而歌，唱腔充满 *** 、奔放、舒展、悠长的特色。中国的山歌流传很广，但主要集中于西南、西北及北部高原、山区广大地带。
2、劳动号子。劳动号子俗称号子或哨子，是中 *** 歌的重要体裁之一，普遍流传于全国各省区。其主要功能，就是统一大伙的劳动节奏，协调劳动动作，调节人们的劳动情绪。多种多样的生产劳动，产生了多种多样的劳动号子。劳动号子的歌唱方式，基本上以一领众合为主。即一人领，众人合；或众人领，众人合。在节奏较缓慢的号子中,领句较长，合句稍短；而在较为紧张的劳动中，领句、合句都十分短促。另外，在一般情形下，都是领句结束后，合句再进入，但也有在领句还未结束，合句就提前进入，造成两声部重叠的结构形态。
3、稻区田歌。中国长江流域、珠江流域是世界上更大的稻作区之一。自古以来，稻农们都习惯于在栽秧、薅草、车水、挖地时唱歌助兴。这些民歌名目繁多，总称为田歌。其中比较著名的有江苏中南部的格冬代、锣鼓车；上海青浦的田山歌、田歌；安徽的喊秧歌、薅秧歌；江西的锄山鼓、打鼓歌；湖北的长阳薅草锣鼓、畈腔、薅草歌、远安花锣鼓；湖南的踩田歌、打锣锣咚；福建的耘田诗；两广的打锣开山歌、 *** 田歌；云、贵、川的薅草号子等等。
4、城镇小调。小调(或称小曲)是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。长期以来，经过城镇职业、半职业民间艺人的加工、磨炼，形成了结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样等一系列题材特征。近代小调的曲目，大致可分以为三类。一类是由明清俗曲演变而来的小调。明代俗曲如《寄生草》、《山坡羊》、《闹五更》、《耍孩儿》；清代俗曲如《剪靛花》、《玉娥郎》。
5、云岭双声。长期以来，人们都以为中国的民歌一律是单声形态的。直到20世纪40年代后期，音乐学家才开始在中国西南部陆续观察到了一组歌手同时唱两个声部的现象。这些双声民歌所采用的声部，大多是密集的同度、大二度、大小三度、四度、五度等音程。
6、陕北民歌。陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称山曲或酸曲。陕北民歌种类是很多的，比较有 *** *** 的陕北民歌有朱逢博演唱的《兰花花》、《三十里铺》等其中有四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳动号子、歌舞曲、榆林小曲、渭北民歌、陕北套曲、二人台、风俗歌、 *** 歌曲和探家调等，以小调和信 *** 为主。
7、客家民歌。客家民歌主要包括客家山歌和客家童谣。流行于广东东部的梅县区、兴宁市、五华县、紫金县，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及 *** 北部的桃园、新竹、苗栗等地客家民系聚居的地方。
8、云南民歌。云南民歌以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，激发生产斗争中的劳动热情表示对死者的 *** 、对婚配的祝福，抒发丰收的喜悦和节日的欢乐。比较有 *** *** 的云南民歌有朱逢博演唱的《小河淌水》、《绣荷包》等。
三、古代音乐的时代分类
1、西周时期，宫廷建立了完备的礼乐 *** ，不同地位的官员有不同的舞队编制。周代还有采风 *** ，收集民歌，观察风俗、民情。这些民歌后来经过孔子的删定，形成了《诗经》。《诗经》收有五百多年的入乐诗歌共305篇，其中最重要的是风。风是流传于河南周边十五 *** 歌。此外，还有文人创作的大雅、小雅，以及史诗 *** 的祭祀歌曲颂。周代的音乐可以概括为十种曲式结构。此时，古琴音乐已经成熟，出现了《琴 *** 》等专著。
2、秦汉时期开始出现乐府，搜集、整理、改变民间音乐。汉代主要的歌曲形式是相和歌，后来发展为有丝、竹乐器伴奏的相和大曲，具有艳--趋--乱的曲体结构。汉代还兴起了一种鼓吹乐，以吹管乐器和打击乐器构成多种鼓吹形式。汉代律学上的成就是京房提出的管乐器的管口校正数。
3、隋唐时期， *** 统一，特别是唐代， *** 稳定，经济繁荣，音乐文化发展达到高峰。唐代宫廷宴享的音乐称为燕乐，包括七步乐、九部乐等。唐代歌舞大曲是燕乐中独特的艺术形式，继承了相和大曲的传统，融会了九部乐中各族音乐的精华。唐代音乐文化的繁荣还表现为有一系列音乐教育的机构，如教坊、梨园、大乐署、鼓吹署。唐诗在当时是可以入乐歌唱的。在唐代的乐队中，琵琶是主要乐器之一。唐代出现了八十四调，燕乐二十八调的乐学理论。
4、宋元时期，音乐文化进一步发展。宋代出现了词调音乐，长短句的歌唱文学体裁。南宋姜夔是既会作词，又能依词度曲的著名词家、音乐家。宋代古琴音乐以郭楚望的 *** 作《潇湘水云》开古琴流派之先河。宋代还出现了马尾胡琴的记载。元代，民族乐器三弦的出现值得注意。在乐学理论上，宋代出现了燕乐音阶的记载。
5、明清时期，音乐文化更加世俗化。明代的民间小曲内容丰富，私人收集编辑、刊刻小曲成风。明清时期说唱音乐异彩纷呈，如南方的弹词，北方的鼓词，以及牌子曲、琴书、道情类的说唱曲种。明清时期歌舞音乐在各族人民中有较大的发展。明清戏曲音乐出现了新的发展高峰，如海盐、余姚、弋阳、昆山诸腔，以及皮黄腔等。明清时期，器乐的发展表现为民间出现了多种器乐合奏的形式。如北京的智化寺管乐，河北吹歌，江南丝竹，十番锣鼓等等。
好了，关于民间歌曲的分类和中 *** 间歌曲的分类及特点的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
