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本文目录
- 四十九日祭电视剧里胡歌是怎么死的
- 四十九日祭这么一部有诚意的电视剧为什么不热
- 电视剧《四十九日祭》赵玉墨最后和谁在一起了
- 四十九日祭电视剧结局是什么穿帮网
- 四十九日·祭是什么电视剧
- 电视剧《四十九日祭》福井的原型是谁
一、四十九日祭电视剧里胡歌是怎么死的
本来阿顾去小河岔打水，日军让他帮忙干活他便乖乖地干了，由于太累阿顾坐在一旁准备歇会儿再 *** 堂。一群日军扶着一名受重伤的日军路过，日军看到坐在地上的阿顾就毫无理由地拿 *** 把他杀了。法比独自一人把阿顾的 *** 拖 *** 堂，与那些中国百姓的 *** 埋在一起。法比把阿顾被杀的事情告诉神父，神父让他开车带自己去安全区找费驰，福井等人拦住法比与神父，不允许他们开车出去。神父拿出日文的纸条告诉福井他们需要去医院，福井依旧不肯放行，没办法法比只好带神父回到教堂。英格玛神父来到地窖向 *** 们忏悔，玉墨问他为何突然这样做，神父告诉她们当初日军邀请女 *** 去晚宴时，他曾想过让 *** 们代替女 *** 们去参加，可法比斥责了他。法比指责神父并没有把 *** 们当人看待， *** 们与女 *** 们一样都是人，可神父既然有让 *** 代替的想法就是认为 *** 们肮脏而丑陋，女 *** 们纯洁而美丽，法比表示教堂里的每一个女人都不能落到日军的手里。玉墨劝神父不要自责，她没有觉得被神父冒犯，神父想让 *** 们代替女 *** 们参加晚宴也是情理之中，毕竟 *** 们是下九流。 *** 太多，教堂院子里大坑不够埋，塬田让手下拿来了测量器在教堂后院布置 *** 准备 *** ，杨柔淇与李全有就躲在教堂后院的棺材里，可他们没办法出去。英格玛神父拦住塬田并告诉他教堂后院埋葬的都是圣马德伦教堂的历代神父，这里不能作为日军埋 *** 坑，偌大南京城不止有教堂能埋 *** ，塬田根本不理会神父的话，他拿起 *** 架在神父的脖子上，神父不为所动。塬田按原计划让手下在教堂后院进行 *** ，神父被 *** 声震晕，日军们把神父抬到教堂门口，法比独自把神父抬回了房间。
二、四十九日祭这么一部有诚意的电视剧为什么不热
剧中，一段法比(张嘉译饰)换着几种语言和货车较劲的无聊片段就能占五分钟之久，他与朋友谈论战情、与玉墨之间拉扯的片段都显得极为拖沓。前3集剧情过于拖沓，不断铺陈人物关系，同时人物出场颇多，但彼此之间的呼应以及戏剧冲突又太少，给人感觉散乱而缺少重点。
前三集中，女 *** 书娟无意中闯入 *** ，撞见满巷子绝望的伤兵；在屠村中 *** 的少年浦生，逃亡之际却亲眼目睹 *** *** 军放火烧伤后又继续施暴……这些惨烈的镜头都看得不少观众喘不过气。
她敢爱敢恨，却又柔情中不失刚毅，是秦淮河上有情有义而令人难忘的奇女子。玉墨不会说英语，她没有“凋零”而是作为战后 *** 者，参与了大 *** 的清算。作为秦淮河的头牌，玉墨有着不一般的胆识和心 *** ，其情感历程也更为曲折。
他自幼被老神父收养在教堂，却不信神，是个不折不扣的“入世”之人，有着小人物的精明和猾黠。他贪酒、好赌，是书娟眼里的醉 *** 、流氓和无赖，是英格玛神父眼里爱撒谎的混球。但战争和 *** *** 改变了一切，也激活了他的正义感和责任心，让他蜕变为一个英雄。
三、电视剧《四十九日祭》赵玉墨最后和谁在一起了
1、《四十九日祭》中赵玉墨最后和谁在一起了？
2、在剧中，赵玉墨与伪神父法比、军人戴涛以及孟繁明之间都存在感情线，虽然玉墨对孟樊明一开始是由爱情的，但因为孟书娟的干扰以及孟樊明成为 *** 的事实，让她很是无奈的放弃这段感情。
3、戴涛作为军人世家戴家的子嗣，有着保卫国家的意志，他和玉墨之间经历了艰难时刻并相互取暖和相互依靠，但最终还是因为受不了日军残暴的 *** 而用灯泡割破自己脖子上的动脉。
4、最终活下来的是伪神父法比，或许玉墨会和法比在一起。
四、四十九日祭电视剧结局是什么穿帮网
门胁在地窖里每天吃了睡，睡醒了又拉又撒，法比解开他的绳子，让他帮忙一起挖地道，并让玉箫拿着刀抵在他身后，以免他逃跑。黑岩久治的手下福井来到教堂送信，孟书娟恰好在教堂，福井撬开教堂的窗子把信给她，孟书娟正好拿起相机给他拍了照，福井很开心能被她拍。玉墨怕福井做出伤害孟书娟的事，她赶紧走过来挡在孟书娟的前面，福井礼貌地与她们道了别离开。其他日军嘲笑福井没有进行过 *** 不算个男人，福井让他们别拿这种事开玩笑。孟书娟觉得福井看起来像个好人，她问玉墨，福井有没有杀过中国人，玉墨表示现在不知道有没有，但以后一定会有。玉墨大致看了下黑岩久治写给神父的信便撕掉了，孟书娟询问信的内容，玉墨告诉她里面写的都是废话。日军在教堂的院子里安置 *** 炸坑，法比等人在挖地道时突然感觉到晃动，玉墨怕地道会塌方，为了尽快出去法比只好加紧赶工。浦生其实没有死，由于身负重伤，他只好在雨中爬行，喝着路上的雨水吃着地上的淤泥。黑岩久治让福井报告教堂的情况，福井告诉他自己在教堂遇到一个女孩，女孩特地为他拍了照片，那个女孩就是孟书娟，孟书娟每天都把相机挂在身上，福井觉得孟书娟一定很爱照相。福井告诉黑岩久治，他想找孟书娟要一张照片，他可以寄回去给远在日本的母亲，黑岩久治听到孟书娟照相之后心里一紧。黑岩久治怀疑孟书娟把日军的举动全都拍了下来，日军 *** *** 之后尽量把南京里的 *** 都埋了起来，也不允许外界记者拍摄，一旦孟书娟手里的胶卷流出去，外界就会知道日军在南京所犯下的罪行。黑岩久治找来手下塬田，让他尽快利用孟司长拿到孟书娟手里的胶卷。
五、四十九日·祭是什么电视剧
1、《四十九日·祭》是由湖南广播电视台、北京世纪伙伴文化传媒股份有限公司、中国国际电视总公司、北京光线传媒股份有限公司、北京小马奔腾壹影视文化发展有限公司、盛典文化影视基金、上海新文化传媒集团股份有限公司联合出品的战争剧，由张黎执导，张嘉益、宋佳、胡歌、黄志忠、张歆怡、黄品沅等主演。
2、该剧改编自严歌苓小说《金陵十三钗》，讲述了1937年南京 *** 军攻占前后，在接下来的四十九日内发生的人间惨剧，反映了绝境中的生命意义与人 *** 救赎。
3、1937年，日本 *** 进入沦陷的南京城，奉命 *** 中国死难士兵和战俘 *** 。与此同时，市中心的圣马德伦教堂中迎来了一群不速之客，十来个女 *** 和秦淮河女子，她们殊途同归只为同一件事――逃难。
4、紧接着，许多男 *** 因为各种原因进入了教堂。围墙外的日军寻找各种借口进入教堂，圣马德伦教堂的后院成为他们填埋 *** 掩盖罪证的目标，国际安全区的组织者尝试各种解救教堂被困人员的方案，却屡屡失败。教堂中的男人们为了保护藏在教堂阁楼和地窖中的女人，献出了自己的生命，女人们或者选择了有尊严地死去，或者进行了最壮烈的抵抗。
5、在这四十九个日夜里，他们和她们，在一次次地求生、抵抗、毁灭和 *** 中缔结了爱情、亲情和友情，曾懦弱的变成了勇士；曾迷失的找到了方向；曾虚无的得到了收获；曾有罪的完成了救赎。
六、电视剧《四十九日祭》福井的原型是谁
1、在《四十九日祭》剧中福井在面对孟书娟给他拍照时，福井很开心能被她拍，只是希望能够得到一张照片寄回给远方的亲人，并没有像其他日军一样做出残虐的事情。另一方面，福井也帮助法比等人挖通道等，从这些事情中可以看出福井作为一个日本人并没有同流合污。
2、其实剧中的福井是真实存在的，他就是去南京七次谢罪忏悔的日本 *** 东史郎。
3、东史郎，1912年4月27日生，日本京都府竹野郡丹后町人。1937年8月，25岁的东史郎奉 *** 之命 *** 入伍，系日军第十六师团步兵二十联兵队上等兵，参与了1937年12月开始的 *** *** *** ，还曾参加过天津、上海、徐州、武汉、襄东等战斗和战役。 1939年8月因病回国。1944年4月，他再次 *** 参加 *** 。1945年8月，他在上海向中 *** 队投降后回日本。
4、 1987年，他把在中国期间写的日记整理为《阵中日记》、《手记》。同年12月，日本青木书店以其日记为蓝本，出版了《我们的南京步兵联队—一个召集兵体验的 *** *** 》,即著名的《东史郎日记》，向中国人民谢罪，无情地揭露日军当年的残 *** 径。2006年1月3日11点45分病逝于京都府医院，享年93岁。
5、在 *** 期间，受 *** 思想的毒害，东史郎亲身参加了 *** *** ，双手也曾沾上了我同胞的鲜血。但在半个世纪后，东史郎幡然醒悟，站出来对侵略战争进行反省。1987年，他把在中国期间写的日记整理为《阵中日记》、《手记》。同年12月，日本青木书店以其日记为蓝本，出版了《我们的南京步兵联队---一个召集兵体验的 *** *** 》，即著名的《东史郎日记》，向中国人民谢罪，无情地揭露日军当年的残 *** 径。在其后，面对日本右翼的责问、恐吓还有威胁以及长达十几年的官司，东史郎不怕 *** 、谩骂和威胁，一直顽强地活着。中国有句古话：“知耻者，近乎勇。”让一个“ *** 子”变成“人”。这需要相当的觉悟和勇气，是一个值得称道的正义行动。
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