闻下面加一横打一成语 不堪反过来打一成语

牵着乌龟去散步 成语 29

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本文目录

  1. 成语玩命猜闻字多一横
  2. 闻下一横打四字成语
  3. 一个人在唱歌成语来形容词
  4. 看图猜成语闻字下面有一横是什么
  5. 疯狂猜成语中一个闻字下面多一横什么意思

一、成语玩命猜闻字多一横

1、【解释】:充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

2、【出处】:《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”

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3、【举例造句】:这里袁伯珍只装作充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。★清·无名氏《 *** 维新记》第九回

4、【近义词】:不闻不问、装聋作哑

5、【歇后语】:对牛弹琴;聋子戴 ***

6、【灯谜】:龙;聋;装聋;聋子打铃

7、【用法】:作谓语、定语;表示对别人的意见不在意

8、【英文】: close/stop one's ear to

二、闻下一横打四字成语

1.闻,底下加一横

闻,底下加一横。猜一成语——充耳不闻。

闻,底下加一横。猜一成语——充耳不闻。

【解释】充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

【出处】《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”

【用法】含贬义。一般用于表示拒绝别人的意见。有时表示对于攻击不加理睬的态度。常跟“熟视无睹”、“视而不见”连用。一般作谓语。

【正音】充;不能读作“cōnɡ”。

【辨析】~和“不闻不问”都有“对事物冷淡、不关心”的意思。但~指冷淡;不关心的行动;比较具体;“不闻不问”指冷淡、不关心的态度;比较概括。

(1)你怎么能对老师苦口婆心的劝导~呢?

【英译】shut one's ears and refuse to listen

闻字下面多一横,猜个成语——充耳不闻充耳不闻 chōngěr bù wén【解释】充:塞住.塞住耳朵不听.形容有意不听别人的意见.【出处】《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳.”【结构】连动式.【用法】含贬义.一般用于表示拒绝别人的意见.有时表示对于攻击不加理睬的态度.常跟“熟视无睹”、“视而不见”连用.一般作谓语.【正音】充;不能读作“cōnɡ”.【辨形】耳;不能写作“尔”.【近义词】不闻不问、装聋作哑【反义词】洗耳恭听【辨析】~和“不闻不问”都有“对事物冷淡、不关心”的意思.指冷淡;不关心的行动;比较具体;“不闻不问”指冷淡、不关心的态度;比较概括.【例句】(1)你怎么能对老师苦口婆心的劝导~(2)群众的呼声;我们岂能~【英译】shut one's ears and refuse to listen。

充耳不闻是一个汉语成语,拼音是 chōngěr bù wén,充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。语出《诗经·邶风·旄丘》。

【出处】:《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”

【举例造句】:这里袁伯珍只装作充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。清·无名氏《 *** 维新记》第九回�

【近义词】:不闻不问、装聋作哑

【用法】:作谓语、定语;表示对别人的意见不在意[1]

充耳不闻 [chōngěr bù wén]充耳不闻是一个汉语成语,拼音是 chōngěr bù wén,充:塞住。

塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

语出《诗经·邶风·旄丘》。中文名充耳不闻外文名t *** n a deaf ear to出处《诗经·邶风·旄丘》成语典故【出处】:《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”

词语辨析【举例造句】:这里袁伯珍只装作充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。清·无名氏《 *** 维新记》第九回�【拼音代码】: cebw【近义词】:不闻不问、装聋作哑【用法】:作谓语、定语;表示对别人的意见不在意[1]。

【成语】:充耳不闻【拼音】: chōngěr bù wén【解释】:充:塞住。

塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

【出处】:《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”【举例造句】:这里袁伯珍只装作充耳不闻,一面出了告示,按户收起捐来。

清·无名氏《 *** 维新记》第九回【拼音代码】: cebw【近义词】:不闻不问、装聋作哑【反义词】:洗耳恭听【歇后语】:对牛弹琴;聋子戴 *** 【灯谜】:龙;聋;装聋;聋子打铃【用法】:作谓语、定语;表示对别人的意见不在意。

三、一个人在唱歌成语来形容词

3.形容一个人歌声好听的怎么夸一个人唱歌好听

形容一个人歌声好听:古人就已经有这样的说法了,余音绕梁,三日不绝;遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。

1、你在我眼中最迷人,你歌在我耳畔最动听。

2、你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令我心潮澎湃!此音只应天上有,人生难得几回闻。

3、犹如百灵鸟的歌声一般动听。

4、歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令我心潮澎湃!此音只应天上有,人生难得几回闻。

5、转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢 *** 抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

(3)一个人在唱歌成语来形容词扩展阅读

唱歌是一个汉语词汇,拼音是chàng gē,意思是以抑扬有节奏的音调发出美妙的声音,给人以享受。也指吟唱歌曲。也指歌唱艺术。

语出南朝梁简文帝《当垆曲》:"迎来挟琴易,送别唱歌难。"

首先是吸气,在做呼吸练习时,先做好正确的演唱姿势,保持腰挺直,胸肩松宽,头自如,眼望远处,从内心到面的表情都充满情意,然后,"痛快地叹一口气"使 *** 放松,吸气时,口腔稍打开,硬软腭提起,并与提眉动作配合;

很兴奋地以后腰为主,将腰围向外松张,让气自然地,流畅地"流进"使腰、后背都有"气感", *** 也就自然有了宽阔的感觉,比如用"打呵欠"去感觉以上动作。

但呼气时不准过深,否则使胸、腹部僵硬,影响发声的灵活和音高的准确,吸气时不要有声响,反之不仅影响歌唱的艺术效果,还会使吸气不易深沉,影响气息的支持,所以,在日常生活中要养成两肋扩张,小腹微收的习惯。

发声练习是歌唱发声的一种综合 *** 基本技能的训练,学习唱歌必须以最基本的发声练习开始。

1、做获得气息支点的练习,体会吸与声的配合,利用科学的哼唱 *** ,体会并调节自己的歌唱共鸣。

2、学会张开嘴巴唱歌,上下齿松开,有下巴松松的"掉下来的感觉"舌尖松松地抵下牙。

3、唱八度音程时,从低到高,母音不断裂连起来唱,口咽腔同时从小到大张开。

4、气息通畅的配合,发出圆润通畅自如的声音。

发音练习的目的,归根到底是为了更完善地演唱歌曲,所以必须要注意咬字、吐字的清晰,正确地掌握语言的回声,明确汉字语言的结构规律,将歌曲曲调与咬字吐字结合起来练习。练唱时,将每个字按照出声引长归韵的咬字 *** ,先念几遍,再结合发声练习;

以字带声,力求做到字正腔圆,声情并茂,演唱时发元音的着力点,应尽量接近声区的集中点,使三个声区的共鸣得到衔接和灵活调整。

歌唱艺术是声音与文学相结合的艺术,我们唱好歌曲,不能只讲声音,不讲感情,反之也不行,我们应对歌曲的思想内容、表现手法以及词曲作者、歌曲的时代背景,有个全面的了解和分析,再进行适当的处理,把歌曲的艺术形象准确完整地再现出来,达到以情带声,声音表情并茂。

你听过雨夜盲女的哀曲吧?也听过快乐的男女山歌对唱吧?这些人从未受过声乐训练,全他们的歌声也同样令你感动,因为他们完全发挥了自然的歌唱本能。

我在前面所谈的关于呼吸、发声、共鸣、高音的问题,一切都逃不出自然的条件,连带着一切物理条件,都是根据自然而产生的。遗憾的是,我们却往往摒弃这种自然的条件,而去苦苦地找寻一些"捷径"、"秘诀",那是很可悲哀的事。

歌唱家在歌唱时,喉头的作用虽属,但心力也可左右它。在歌唱时,喉头的动作完全是自发的,歌唱家歌唱时,想唱什么音,声带张力与振荡次数就会完全与思想吻合。发声时当然还要用横膈膜、腹肌、肋骨、喉舌等快速的力量。

一个初生婴儿,根本不知道这些事,却能把那些力量用得很好。当他哭的时候,哭得很伤心;他笑时,又会发出悦耳的音调。由此证明,人生本来就有一种天赋的能力,能够 *** 自在地并带有表情地使用我们的嗓子。

我们做任何一种运动,比如推铅球,一定要先有举得起铅球的力量。练武术的人为了增加手脚的力量,先练挑水,手脚有了力量后,才可以在舞大刀时不至于脱手飞了出去。

我们的声带,要能够抵抗下面送上来的高压,才能发音。有人问,在高压的情况下,声带发出声音会不会发生喊叫的情况,会不会喊破声带呢?不会的,只要保持正确的呼吸及歌唱姿势,是不会喊破的。至于高音的位置及掩盖问题,你的高音还未喊出来又怎样去定它的位置呢?

我们先由下喊起,半音上去,#f2、g2、#g2为止,五个音成一组。开始不要喊太多,因为一上来你的呼吸和歌唱姿势未必对,要边唱边纠正,等各方面都配合好了,不妨多喊一些。等#g2唱好了以后,a2是另外一种呼吸方式。

想学唱歌高音,可以去k歌达人速成宝典看看,我们知道唱高音时要把气息用高压的方式压上去,实际上在这时要用到腰部的气(见下节),用腰部的气喊好了a2后,再用同样的气喊降b2。

一般来说,唱高音声部的人的高音是天生的,只是我们不去用它罢了。一个女孩子从未受过声乐训练,一般只能唱到f2,但当她突然碰到一件恐怖的事情时,他会情不自禁地尖叫起来,而这一声尖叫,可能到达highC的f3,但平时无论如何她也不会发出这么高的音来。

所以不要有顾虑,要大胆地喊出高音,多喊是有好处的。

我们如果也有机会碰见一件十分令人吃惊的事而失声尖叫,我们一定要记住那个喊叫的姿势,再拿来唱高音,那就对了。

唱高音不同于唱低音,是将气压成一条细线,冲击声带。当横膈膜的力量已经用到顶点,而无法加压时,就须用腰力。前面讲过,肺叶比肺尖大,也即是下面比上面大,上面的肺尖被肋骨向外扩张。

用腰力,是先用手叉腰(这时不必注意腹肌,在吸气时它会自然地起作用的),把气吸到腰的四周,感觉到前后腰部膨胀起来,然后把气闭进来(张大口,见图七),用力把腰及肋骨向里一收, *** 向上一挺,你会感觉到压力压住了上颚,这就是用腰力的 *** 。

前面讲过,f2--#g2我们用腹肌的收缩来增加压力,到了a2就用腰力,到降b2时,因为只需要少量的气(但是要用高压力的气);

只要将上唇照打呵欠的样子张开就行了,要露出少许上面的牙齿,舌尖平放在下面的牙齿上,就能唱出降b2来了。由降b2以上,到highC以上的音, *** 与降b2是一样的。

这里再举一个例子来说明用腰产的力唱高音。

用腰部的力来唱高音,等于将一个长形的气球充满气后,用手将下半部一捏,那上半部就胀满起来,这好比是横膈膜已上升到顶点,不能再上升。

我们将腰部吸满了气,然后整个腰部及下面张开的肋骨向内一收, *** 挺出,就好像用手捏气球的作用一样,产生了一股强烈、上升的气流,而这正是我们唱高音要用的。

从前学唱歌的时候,当唱到高音,就要Close!当时真是"如入五里雾中"。而这个字,中国至今也还有人在用。由于对Close的真正含义搞不清,不知道害了多少男高音,也糟蹋了许多好的声音。

我对Close的见解是:关闭下面的共鸣箱,而打开上面的共鸣箱。我们唱高音时需要头腔共鸣,那就得提高软盖。我们开上唇,目的是提高软盖,同时还要用腰力来顶开软盖。

至于今天国内有人用"掩盖"这个名词,我认为比较好,它的意思是高音不可太白,要多少有点掩盖,就好像上面有一只碗,复盖着高音一样。

我曾经向许多老师求教对Close的解释问题,但都得不到结果。后来去意大利,请教了一位老师,回答是:我们意大利从来未听说过这个字。试问:"关闭"了怎样唱歌?至于今天我们用"掩盖"代替"关闭"来解释Close,那是很明智的。

当我们唱高音时,我们的上颚向上提,软口盖升高(打呵欠状),气压向上挤,聚到上面,形成一个像教堂那样的圆顶空间,也就是要让气体充满这个空间,这样,才会发出漂亮的高音。如果上面不打开,空气上不去,哪里还有高音呢?

所以,用"掩盖"也表示了声音向上集中的意思。我们可以再作一个试验来找到这个感觉:当我们打呵欠的时候,会感觉到上颚部分有凉飕飕的感觉(平时感觉不到的),那就是上面有了一个空间,气息也进去了。

当我们练到降b2时,应该说已经突破了高音的困难,可以很容易地唱到b2、c3、#c3、d3了,因为唱这几个音的 *** 与唱降b2的 *** 并无居的分别。唱降b2时喉咙已开得比较小了,因为嘴越是张大喉咙越小,所以,不用害怕更高的音,所需要的是急速的气来支持高音,而急速的气,是靠平时的刻苦的气息练习得来的。

如用双手举起一副石担,我们的脚是向下踩的,土地是起向上托起的作用;我们的手向上推,而石担又是向下压。于是,这里就有四个方向的力,脚和地面产生了一种对抗,手和石担又产生了对抗。我们人的身体等于气柱,小腹和声带是气息的两个支点。

气息往上走被声带挡住,这里也有"力"的对抗问题。那么,在歌唱时小腹的支点有无变化?如果有变化是向上,还是向下?关于这个问题是有争论的。

唱歌时,气息不停地向外流出,气柱越来越短,同时,小腹也向内收进来,帮助 *** 肺中的气产一定的流量呼出。在这样的情况下,怎么可能把"支点"老是放在一个固定的地方,而不随着气息的运用向上移动呢?

但我们不可忘记,虽然"支点"随着气息的呼出不断地向上移,还是要保持住那向下压的力量。试想,我们如果要拿到高处的东西,伸长了手仍拿不到时,那么就要在脚下垫一个箱子,如果还是拿不着,只能再加一个箱子,这样"支点"不就提高了吗?怎么可能停在下面不动呢?

我在新加坡听过一个女高音独唱,她是 *** 加拿大到各国作巡回演唱的。但她唱到高音时,脖子拉得长长的,让人看了很不舒服。原来她是专唱德国Lied的,德国派唱法主张"支点"永远在腹部不变。试问唱高音怎么可以把音管拉得那么长呢?

我们再看看前面所述的打气筒原理,活塞柄不断向上推,活塞也随之渐渐地上去以保持筒身的压力,气息则从筒口喷出。如果将气筒打气比作 *** 的歌唱活动,即是说,横膈膜和声带的距离越来越短,所以支点也逐渐改变位置,怎么可能老停在固定的地方不动呢!

【成语解释】:值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【成语出自】:明·海瑞《方孝儒临 *** 仙坛记跋》:“追念及之,可歌可泣。”

【成语示例】:《长恨歌》一篇,有声有色,可歌可泣。(清·赵翼《瓯北诗话》卷四)

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义

天籁之音、余音绕梁、袅袅余音、感心动耳、遏云绕梁

1、天籁之音【解释】天籁就是天上传来的声音,此曲只应天上有,人间难得几回闻。形容声音好听。

2、余音绕梁【解释】形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝。

3、袅袅余音【解释】袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

4、感心动耳【解释】感心:心受感动。动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。

5、遏云绕梁【解释】遏:停止。歌 *** 美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。

6.用什么成语来形容一个人唱歌好

形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味版。语出权《列子·汤问》:“昔

,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁欐,三日不绝。”

《载酒园诗话·宋欧阳修》:“至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言……所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。

7.形容一个人唱歌,唱的很好四字词语有什么

余音绕梁:形容歌 *** 美,给人留下难忘的印象。

余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

天籁之音:形容声音十分动听悦耳。

8.一个人唱歌很响亮,我们可以用成语什么来形容

四、看图猜成语闻字下面有一横是什么

1、【解释】充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

2、【出处】《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳。”

3、【用法】含贬义。一般用于表示拒绝别人的意见。有时表示对于攻击不加理睬的态度。常跟“熟视无睹”、“视而不见”连用。一般作谓语。

4、【正音】充;不能读作“cōnɡ”。

5、【辨析】~和“不闻不问”都有“对事物冷淡、不关心”的意思。但~指冷淡;不关心的行动;比较具体;“不闻不问”指冷淡、不关心的态度;比较概括。

6、(1)你怎么能对老师苦口婆心的劝导~呢?

7、【英译】shutone’searsandrefusetolisten

五、疯狂猜成语中一个闻字下面多一横什么意思

1、[释义]充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。

2、[语出]《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯襃兮如充耳。”郑玄笺:“充耳;塞耳也。言卫之诸臣颜色然;如塞耳也;无闻知也。”

3、[正音]充;不能读作“cōnɡ”。

4、[用法]含贬义。一般用于表示拒绝别人的意见。有时表示对于攻击不加理睬的态度。常跟“熟视无睹”、“视而不见”连用。一般作谓语。

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