大家好，关于美艾之乡很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于美艾集团的知识，希望对各位有所帮助！
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一、被誉为世界艾乡的是哪座城市
南阳市历史文化厚重，是楚汉文化的重要发祥地，三顾茅庐、羊续悬鱼、 *** 神话、牛郎织女等典故或传说皆发源于此。是“中国月季之乡”、“世界艾乡”、“中国玉雕之乡”。
在南阳这个地方，地理环境非常适合艾草的生存，南阳多丘陵，不适合种植农作物，这就成了野生艾草的天然牧场。南阳艾草也被称为“宛艾”，其野生的规模优势令湖北省蕲春县特产的“蕲艾”望尘莫及。从南阳销往全国的艾草，在全国市场占比近八成左右，真可谓到处飘香，也正是宛艾成就南阳“世界艾乡”美誉。
南阳艾草主要分布在邓州、桐柏，另外好几个县区种植面积也都达到了万亩以上。南阳之所以有这么多野生艾草，得益于医圣张仲景的在张仲景的《伤寒杂病论》和《金匮要略》，其中艾草入 *** 的 *** 方达到二十多种，这为现代艾草入 *** 的发展提供了有力支持。
1、伏牛山：伏牛山位于南阳市西峡、内乡、南召、栾川、嵩县、鲁山等6县境内，面积56024公顷。保护区由西峡老界岭黑烟镇、黄石庵、南召宝天曼、栾川老君山、嵩县龙池曼、鲁山石人山等6个保护区组成。伏牛山脉规模巨大，山势异常高峻，其中西北段山体宽阔完整，山势高峻雄伟，由此向东南分支解体，山势也逐渐低缓而分散，变为低山丘陵。
2、龙潭沟：龙潭沟生态旅游区龙潭沟自然生态风景区位于南阳市伏牛山脉腹地的西峡县双龙镇，距西峡县城30公里，311国道途经此地，交通极为便利。景区景点集中，瀑布密集，融山秀、石奇、水澈、林茂、潭幽于一体，被誉为“中原一绝，人间仙境”。
3、五朵山：五朵山位于南阳市南召县西南部伏牛山东南麓，距南召县城38公里，南阳市区80公里，207国道转景区旅游公路可达，是集道教文化、旅游观光、休闲度假为一体的山岳型风景旅游区。
二、艾月是什么意思
1、艾月是指在中华文化中对月亮的传统称呼，常用于古代诗文中。"艾"是香草的意思，古人认为月亮是一种清幽的香草，所以用艾草来形容月亮。而"月"则 *** 了人们一直以来对于天空中最美的星体的崇敬和喜爱。艾月也可以指的是农历六月份，因为这个月份的月亮最圆最明亮，被人们视为最美的月份。
2、在中国文化中，艾月是充满浪漫、优美的象征之一，也是中华文化的重要元素之一。对于古代文人来说，艾月是小资情调、哀思和思乡的表现。通过月亮，诗人可以表达出怀念故乡、离别之苦、爱情之美等各种情感。此外，艾月的另一个象征就是家庭团圆。每到中秋节，人们便会放下繁忙的工作，回归家庭，与亲人团聚、品尝月饼、观赏艾月。
3、随着科技的发展，人们能够用更加精确的测算方式预测月相、观测月面等。但对于现代人来说，艾月已经不再只是一个浪漫的象征，而成为了人们生活的一部分。每年中秋节，千万家庭相聚，共同赏月，品尝月饼和酒，把这个传统节日当成了展示自己幸福、归属感的舞台。同时，人们也开始倡导绿色环保，推广低碳出行，对于大量用于放 *** 炸鞭炮的中秋习俗日益反感，将自然保护观念与传统文化相结合，从中寻找新的内涵。
三、寻艾之旅—初心
感恩在“艾”途陪伴我的老师、师兄和师姐！
寻艾之旅实属不易，但为了初心，亦是在这条路上荆棘丛生也要砺砺前行。
2013年开始跟随范长伟老师深入学习艾灸，对艾的初爱
随着对艾的热爱，开始深入研究，并将朋友们的感受和我自身感受的分享给大家。
与师姐们一起寻找脉络灸感。（有三）
初期灸火循经：多表现为透热、扩热、传热三种热感现象，这表明为体内的经气被激活推动循环起来了；
中期正邪相搏:多表现为酸、麻、胀、痛、痒的灸感，这表明为体内的经气被激发自动与病灶的邪气相搏斗。
末期开门驱邪：多表现为风、寒、凉、冷的灸感，这表明为体内的经气充足，开始将病气驱除体外了。
根据不同人的体质气的流注也会不同
这种气的流注根据不同的体质可以表现为：酸、麻、胀、痛、痒、冷、热、风、寒、凉十种灸感。这些灸感出现时是多样化的，有时象蚁爬，有时像流水，有时像冷风吹，有时忽隐忽现。
可以从颜色以及气味两个方面来鉴别。
颜色：陈艾-呈淡 *** ，新艾-呈青绿色;
气味：陈艾因其中的艾油大量挥发，含量低故气味纯净温和，新艾因艾叶含油量高，故闻起来有强烈的 *** *** 气味。
受灸者体感：用新艾施灸火烈且有灼痛感，陈艾施灸则相对柔和灸感明显效果好。
在家乡的一次为期五天艾的分享。
陈艾是存放一定时间后的艾草，也是一种 *** 用价值很高的中草 *** ，具有很多的功效与作用，温通经脉就是它的一个很显著的功效。行气活血气血运行具有遇温则散，遇寒则凝的特点。灸法其 *** 温热，可以温通经络，促进气血运行。
它是一种辛温阳热之 *** ，很多人会用它来补身体，尤其是男 *** *** ，因为它可补阳 *** ，故艾灸有培补元气，预防疾病之作用。
在培补元气之后，继续在中脘穴施灸，还可以温运脾阳，补中益气，常灸足三里，不但能使消化 *** 功能旺盛，亦可收到防病治病，抗衰防老美容的效果。
常用陈艾施灸，可升举阳气、密固肌表、起到健身、防病治病的作用。
参加李时珍老先生500周年纪念日。
隔物灸，温针灸对不同症的效果感受。
艾的各种形态以及艾草的优良储藏。
将老谭家膏 *** 的 *** 和艾草结合，实践的脐贴，实用有效。
满满的收获，之后这些艾将用于古法明灸（直接灸），自己加工，是精致的艾绒，极少含有艾杆和艾绒过程中留下的尘。
手工石臼艾的成品，只为真正懂爱的人用上真正的艾，心满足意！
四、中国四大有名艾草 ***
艾叶的产地记载，最早见于梁代本草学专著《名医别录》："生于野"。没有具体的说明。宋代苏颂的《图经本草》则记载曰："叶，今处处有之，以复道及四明者为佳。"书中认为，复道和四明的艾更好。
据考证，复道为今天的河南安阳市汤阴县所辖，即今天的伏道。李时珍《本草纲目》中有言曰："汤阴者谓之北艾"。
海艾即今天浙江宁波及其附近地区的艾草。
宋代苏颂的《图经本草》则记载曰："叶，今处处有之，以复道及四明者为佳。"这里的四明，就是今天的宁波地区。
《本草纲目》记载："四明者谓之海艾"
潇湘一叶检索文献资料，无所获。仅在梅全喜《艾叶的研究与应用》一书中发现一段文字。梅全喜教授在做艾叶研究时，去信宁波 *** 检所胡双丰，请求代为采集艾叶样品，结果胡告知：“宁波地区很久不产艾叶了，所用艾叶均从外地调入”。由此看来，古代名艾-海艾，已经退出了历史舞台。
明弘治年间定稿的《本草品汇精要》记载："生田野，今处处有之道地：朝州、明州。"蕲州就是今天的湖北蕲春，明州就是今天的浙江宁波及附近地区。
其后的《本草蒙笙》收录了"蕲州艾叶"图，并记载曰："倘有收藏，不吝价买，彼处仕宦，亦每采此，两京送人，重纸包封，以示珍贵，名益传远，四方尽闻
李时珍在《本草纲目》中，首次提出了"蕲艾"之名。书中写道："自成化以来，则以蕲州者为胜，用充方物，天下重之，谓之蕲艾。”从此，蕲艾跻身中国名艾之列。
明清医家皆重视并推崇蕲艾。明代《本草乘雅半偈》记载，"（艾叶）生山谷田野，蕲州者最贵，四明者亦佳”。该书还说，"蕲州贡艾叶，叶九尖，长盈五七寸，厚约一分许，岂唯力胜，堪称美艾。
祁艾和蕲艾谐音，但这是两个不同产地的艾。
祁艾是上世纪初出现的一个艾叶优良品种，专指产于河北安国（古称祁州）的艾叶。祁州处于北方中心地理位置，盛产 *** 材，为北方 *** 材集散地。由清至今，祁艾声誉渐传，成为"祁 *** "的主要品种之一。
清官医案中亦有应用祁艾的记载，清《祁州志》的“物产"中亦有记载。但其应用不及蕲艾，有人统计过，清宫医案处方中，蕲艾与祁艾的使用频率比约为10：3，中国中医研究院中 *** 研究所对产于河北安国的祁艾与产于湖北蕲春的蕲艾 *** 材特 *** 进行过比较研究，结果表明在某些特 *** 方面，"祁艾"优于"蕲艾"。
清代小说家李汝珍晚年所著《镜花缘》中之 *** 方，以祁艾灸三次，治疣目（痪子）落后永不复发。《镜花缘》一书约成书于清嘉庆二十三年（1878年），远在 *** 战争之前。书 *** 现"祁艾"，正印证了当时祁艾作为中 *** 材已经为医家所用的历史事实。
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