大家好，关于重庆大足区石刻之乡很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于大足石刻景点介绍500字的知识，希望对各位有所帮助！
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一、重庆大足石刻是什么时间被评为:世界文化遗产、
世界文化遗产：大足石刻中文名称：大足石刻英文名称：The Dazu Rock Carvings批准时间：1999年12月遗产种类：文化遗产遗产遴选标准：根据世界文化遗产遴选标准C(I)、(II)、(VI)，大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像入选《世界遗产名录》。世界遗产 *** 会评价：大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻，时间跨度从公元9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩，从世俗到 *** ，鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活，并充分证明了这一时期 *** 、道教和儒家思想的和谐相处局面。●概况：大足石刻位于中国西南部重庆市的大足等县境内，这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间（公元 *** 9年），历经晚唐、五代（公元907～959年），盛于两宋（公元960～1278年），明清时期（公元14～19世纪）亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的 *** ，与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。大足石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。北山石刻位于大足县城西北2公里处，始刻于唐景福元年（公元8 *** 年），至南宋绍兴年间（公元1162年）结束。北山石刻共有摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材共51种，以当时流行的 *** 人物故事为主。它是 *** 世俗化的产物，不同于中国早期石窟。北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著称于世，展示了中国公元8世纪至14世纪时，民间 *** *** 及石刻艺术风格的发展变化。宝顶山石刻位于大足县城东北15公里处，始刻于南宋淳熙六年（公元1179年），至南宋淳佑九年（1249年）结束。宝顶山石刻以圣寿寺为中心，包括大佛湾、小佛湾等13处造像群，共有摩崖造像近万尊，题材主要以 *** *** 故事人物为主，整个造像群宛若一处大型的 *** 胜地，展现了宋代（公元960～1278年）石刻艺术的精华。南山石刻位于大足县城东南，始刻于南宋（公元1127～1278年）时期，明清两代亦稍有增补。南山石刻共有造像15窟，题材主要以道教造像为主，作品刻工细腻，造型丰满，表面多施以彩绘。南山石刻是现存中国道教石刻中造像最为集中，数量更大，反映神系最完整的一处石刻群。石篆山石刻位于大足县城西南25公里处，始刻于北宋元丰五年（公元1082年），至绍圣三年（公元1096年）结束。造像崖面长约130米，高约3～8米，共10窟，是中国石窟中典型的佛、道、儒“三教”结合造像群。石门山石刻位于大足县城东20公里处，始刻于北宋绍圣元年（公元1094年），至南宋绍兴二十一年（公元1151年）结束。凿刻有造像的崖面全长约72米，崖高3～5米，共16窟，题材主要为 *** 和道教的人物故事。此外还包括有造像记、碑碣、题刻等。石门山石刻是大足石刻中规模更大的一处佛、道教结合石刻群，其中尤以道教题材诸窟的造像更具艺术特色。作品造型丰满，神态逼真，将神的威严气质与人的生动神态巧妙结合，在中国石刻艺术中独树一帜。大足石刻以其规模宏大，雕刻精美，题材多样，内涵丰富，保存完整而著称于世。它集中国 *** 、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了公元9世纪末至13世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间 *** *** 的发展变化，对中国石刻艺术的创新与发展做出了重要贡献，具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。
二、大足石窟的地理位置在哪里
大足石窟位于重庆市西部的大足县境内，东距重庆市区120千米，西距成都市区270千米。大足县周边与重庆市所辖的铜梁县、潼南县及永川市相连接，又与四川省安岳县毗邻，气候温和、丘陵起伏，风光秀丽、物产丰富，特别是以星罗棋布、数量众多、题材广泛，艺术精美的石刻造像闻名遐迩，故历来被人们赞誉为“石刻之乡”。
三、在重庆大足是不是有个石刻之乡
1、大足石刻是大足县境内各地摩崖造像群的总称，到目前为止，列为各级文物保护单位的有75处，其中全国文物保护单位5处，重庆市文物保护单位4处，县级文物保护单位66处。大足石刻雕凿始于初唐，兴于晚唐，盛于两宋，续及明清，前后绵延1200余年。造像题材以 *** 为主，兼有道教、儒教，共50 000余躯，铭文10余万字。它是中国石窟艺术的重要组成部分，也是世界石窟艺术中公元9世纪末至13世纪中叶最为辉煌壮丽的篇章， *** 了中国晚期石窟艺术的更高成就，被誉为中国古代石窟艺术史上的最后一座丰碑。
2、早在1986年，国家 *** 就将大足石刻列入申报世界遗产预备名单，1993年又列入申报推荐名单，但由于当时条件尚未成熟而推迟申报。1996年，国家 *** 将大足石刻正式列入申报世界文化遗产预备清单。
3、 *** 重庆市委、重庆市人民 *** 高度重视大足石刻申报列入《世界遗产名录》工作，于1996年12月20日成立了“重庆市大足石刻申报世界文化遗产 *** 会”。市申报委领导和成员实地考察了大足石刻环境整治和文物保护工作情况，先后召开了两次工作会。市 *** 还专门召开常务会议，研究申报方案，落实申报资金。
4、为确保申报一次 *** 成功，1997年6月17日， *** 大足县委、县人民 *** 成立了大足县申报大足石刻列入《世界遗产名录》工作指挥部，指挥部下设办公室、宣传组、环境整治组和申报文本编辑 *** 组，为大足石刻成功申报世界文化遗产名录作了大量工作。
5、按照国家 *** 对大足石刻文物区的保护要求，大足县 *** 了不利于石刻保护的机关、学校和单位18个，居民125户， *** 总面积31 *** 1平方米，新征、收回土地333亩；完成了圣迹池清淤12 850立方米，修建排水沟3 465米，清除 *** 废弃物28 000立方米，开挖各种土方8 343立方米，修建道路2 449米、堡坎3 769立方米、石栏杆515米、石梯2 840米；完成绿化面积104 600平方米，栽植乔灌木44 230多株，种植草坪4 800多平方米；完成了宝顶、北山文物区停车场建设、宝顶排污管网铺设，电力、通讯、广播电视线路改造等；修建了宝顶、北山环境监测站，宝顶游客接待中心，博物馆综合业务楼，石门山、石篆山管理用房等。通过大规模整治，使大足石刻的保存环境得到极大改善。
6、为按时、高质量地完成《文本》的编辑 *** 工作，文本编辑 *** 组的全体人员遵照“高标准，严要求，出精品”的要求，1998年1月， *** 教科文组织在《文本》五易其稿且经国家 *** 专家三次审定，业已定稿的基础上，又提出新的文本格式。为此，文本编辑 *** 组又对《文本》进行重新编写。3月，国家 *** 在大足召开专家论证会，对《文本》提出修改意见。4月，《文本》定稿。6月5日，《大足石刻申报文本》(包括幻灯片、电视片、软盘)正式呈报国家 *** ，经 *** 批准推荐，报送至 *** 教科文组织世界遗产 *** 会。7月8日， *** 教科文组织世界遗产中心通知，大足石刻在 *** 教科文组织世界遗产中心已注册，编号为912号。
7、1999年7月5日至11日，设在巴黎的 *** 教科文组织总部召开 *** 教科文组织世界遗产 *** 会第23届 *** 团会议，世界遗产中心协调员亨利.克利尔根据到大足石刻现场考察的情况，向 *** 团会议作报告时指出：①大足石刻是天才的艺术杰作，具有极高的历史、艺术和科学价值；②佛、道、儒三教造像能真实地反映当时中国社会的哲学思想和风土人情；③大足石刻的造型艺术和 *** 哲学思想对后世产生了重大影响。他对大足石刻的保护和管理水平给予了较高评价，认为申报文本能充分反映大足石刻的基本情况。会议一致通过将大足石刻推荐给缔约国 *** 进行最后表决。
8、世界遗产 *** 会第23届全委会于1999年11月26日至12月5日在摩洛哥马拉喀什市召开。12月1日，全会一致同意将大足石刻列入《世界遗产名录》。
9、大足石刻成功列入《世界遗产名录》，成为重庆惟一的一处世界文化遗产，给重庆这座历史文化名城增添了异彩，对于进一步发展重庆文化、旅游产业，提高重庆在海内外的知名度，增进国际问文化交流与合作，扩大重庆对外 *** ，都将产生重大而深远的影响。
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