贵州鸟笼之乡由来(贵州省的历史由来)

牵着乌龟去散步 之乡 7

大家好,今天给各位分享贵州鸟笼之乡由来的一些知识,其中也会对贵州省的历史由来进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

  1. 走进丹寨卡拉村——探访鸟笼之乡
  2. 贵州有些什么美称
  3. 十一长假,贵州有什么好的旅游景点吗

一、走进丹寨卡拉村——探访鸟笼之乡

1、卡拉ok大家肯定知道,可是卡拉村,知道的人应该不多。

2、丹寨县卡拉村是贵州省的“鸟笼编织艺术之乡”。

3、这里的村民全部以编织鸟笼为业,编制技艺已有四百多年的历史,是全县更具特色的民族村,也是富裕村之一,全村都是苗族。

4、还没接近这个村寨,远远的就能看到山头上立着一只大鸟笼,道路两边的路灯都是鸟笼形状,到处弥漫着一股浓浓的鸟笼文化信息。

5、就连路边的围墙都雕刻着苗民们编织鸟笼的图案,栩栩如生。

6、在卡拉村里,你还能常常看到这样的农家饭店。

7、有人说来卡拉村,看斗鸡跟吃斗鸡是同样不可缺少的特色体验。斗鸡肉有这么好吃吗?而且 *** 有点小贵。但是你看下面就知道为什么这是值得的。

8、找一下斗鸡的踪影,路边看到这个,长腿精干的样子,应该就是斗鸡了吧。

9、其实找错了,打架打得毛掉光的,才是正真的斗鸡。人家这么拼命,市场上肉价抬高点也是应该的吧。

10、既然进了卡拉村寨,看看民居吧。青壮年一般都会出去干农活,不是一天都围着鸟笼转的。

11、再走进民居集中的地方,你就会发现村里静悄悄的,基本很少遇到人。

12、要是来对了时间,你兴许还能遇到卡拉村苗民的芒筒芦笙艺术节。这是卡拉村民们庆祝丰收的传统节日之一,具有浓厚的民族风情。

13、说到芦笙,就不得不提鸟笼了,虽然两种原材料都是竹子,但是如果说芦笙承载着苗民的精神文化,那鸟笼则是大大改善了村民们的生活状况。

14、据统计该村的151农户中,有125户都在从事鸟笼 *** 行业,年生产鸟笼达10万个。

15、卡拉村的鸟笼 *** 以家庭为单位。一个成年劳动者做普通样式的鸟笼子,一天只能编制十几个。然后专门有人上门来收购。

16、而卡拉村周围成片的竹林则成为了鸟笼的首选原材料。一般选用竹梢挺直无病虫害竹龄在三年以上的竹子,除3月到5月竹笋生长期外其余时间均可采伐。

17、卡拉鸟笼的 *** 要选用楠竹和水竹两种材料。

18、楠竹硬 *** 较强主要用来做笼圈当地人叫做笼箍,竹节长的为上品,一根楠竹大概可以做十个鸟笼的笼箍。

19、水竹柔韧 *** 好主要用来做笼丝,竹节更低不能低于35公分。

贵州鸟笼之乡由来(贵州省的历史由来)-第1张图片-

20、无论楠竹还是水竹青皮的竹子要比黄皮的更结实耐用。由于在选材上都使用本地优质的材料,因此卡拉鸟笼具有不干裂不变形的特点。

21、挑选出合适的材料后,要用蔑刀进行破竹。这道工序破竹用力讲究稳和准。将竹子分片以便用来做笼箍和笼丝,破竹后需要把做笼丝的水竹放进大锅里蒸煮,进行除湿定型。

22、经过蒸煮之后竹料会变得更加柔韧,不易生虫。在所有鸟笼 *** 的工艺流程中这是最重要的环节,温度的掌控需要非常精准温,度过高会使竹丝发脆容易折断;温度过低则达不到除湿和防蛀的目的。

23、为了保持鸟笼的坚固耐用,卡拉村的村民在蒸煮的过程中会加入一些当地的草 *** ,至于配方则是保密的。

24、除了普通鸟笼外,还有特别精致的鸟笼:笼体多为圆形,顶部之上镶有以木质或水晶玻璃 *** 的圆珠,串以锑质或铜质制的弧形挂钩,构成单珠连环钩或双珠连环钩。

25、笼门左右竹枋上刻制有或双龙戏珠、双龙戏凤或雄狮狂舞或鲲鹏展翅等图案,有的笼门之上横枋还刻有孔雀开屏、丹凤朝阳等造型;

26、笼底圈枋外大多刻上“龙凤呈祥”、“吉祥如意”之字,有的刻上游龙飞凤之图,栩栩如生。

27、笼内设有站杆一棵,有的站杆上还刻有双龙抢宝或双狮 *** 之图,站杆两头之上方紧贴笼边处还分别各套挂一个精美的花色瓷杯;笼外再围套上当地自产的蜡染帕或刺绣帕。

28、如今,卡拉村的苗族同胞发挥自己独特的民间传统工艺的优势,采取“公司+农户”的形式办起了“丹寨县民族工艺鸟笼厂”。不仅畅销国内还远销 *** 、 *** 、新加坡、日本以及欧美等地。鸟笼生产的收入,已成为卡拉村农民群众增收的主要渠道。

二、贵州有些什么美称

1、贵阳市,被誉为“蜡染之乡”,是我国贵州省的省会,位于云贵高原的东部,气候宜人,四季如春,因此也被称为“中国的又一春城”。贵阳作为贵州省的 *** 、经济、文化和交通中心,拥有丰富的民族文化和历史遗产。

2、民族巡游大联欢活动的举办地展示民族文化、历史、时代风尚和旅游特色

3、贵阳市曾在2024年5月18日举办民族巡游大联欢活动,该活动是“5·19中国旅游日”倒计时活动的主体之一。巡游队伍由来自全省各市(州)和贵阳市10个区(市、县)的2700余人组成,共25支巡游方阵。他们展示了贵州的民族文化、历史、时代风尚和旅游特色。

4、蜡染文化的传承与发展贵州蜡染亦被称作贵州蜡花

5、蜡染是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺,古称蜡,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。贵州蜡染以素雅的色调、优美的纹样、丰富的文化内涵,在贵州民间艺术中独树一帜。贵州安顺蜡染,被誉为“中国蜡染之乡”。

6、贵州蜡染艺术形成了独特的民族艺术风格,是中国极富特色的民族艺术之花。贵州蜡染一般都是蓝白两色。所用的染料是由一种蓼科植物蓝草经发酵而成的蓝靛。

7、贵州黔东南丹寨是非遗文化艺术之乡,拥有多项国家级非物质文化遗产,如苗族蜡染、苗族银饰 *** 、苗族刺绣、鸟笼编制、古法造纸、苗族锦鸡舞等。其中,苗族银饰和鸟笼编制技艺备受赞誉。丹寨卡拉村是中国鸟笼编织艺术之乡,拥有400多年的鸟笼编制历史。苗族刺绣则是苗族妇女的特长,富有历史传说和民族文化内涵。蜡染和银饰锻造等非物质文化遗产在丹寨得到了传承和发扬,展示了苗族丰富多彩的传统文化。

8、贵州的蜡染、刺绣等非物质文化遗产得到了深入研究和传承,越来越多的文化遗产走向世界,成为中华优秀传统文化的一张张靓丽名片。

三、十一长假,贵州有什么好的旅游景点吗

贵阳街头是个民族服饰的大展台,这展台正面对全世界。贵阳街头的吃和穿,无一不特别充满黔地奇特的民族风貌。它们构成了独树一帜的黔地风采。

在贵阳除可吃尽贵州全省有特色的风味小吃外,在盛宴中,黔味佳肴也具有特色。辣、麻、酸是黔菜很突出的风味。下面介绍几种在贵阳饭店里颇有 *** *** 的黔味佳肴。

省会贵阳,集中黔地各方佳肴名吃,尤以民族地区的风味小吃称著。黔味菜在中国几类大菜系中属川味组成部分,以辣香闻名。下面介绍几种旅游者不可放过的更具特色的风味小吃。

山城贵阳周围群山环抱,市区公园出色闻名,溶洞幽深别有洞天。著名的胜景有三山二公园,这就是扶峰山、栖霞山、黔灵山和森林公园、地下公园。

“闹新房”是各民族婚俗常有的婚庆仪式,但布依族的“闹新房”却别具一格,这就是“要荷包”的婚庆活动。

号称“高原明珠”的花溪地区,居住着40000余布依族乡民。像苗族、侗族等民族一样,布依族也流行着令人陶醉的酒俗和酒歌。

花溪地区有高坡苗族自治乡,这里有一种酒俗是苗族青年男女婚恋必不可缺的民俗风情,一年四季有许多美好的日子是苗族青年男女以酒相会进入如痴如醉的婚恋热潮的美好时光。

面积2400多平方公里的贵阳,现辖南明、云岩两个城区和花溪、乌当、白云3个郊区。花溪是贵阳最美丽的地方,也是黔地这片红土高原上最美丽的花园,离贵阳市区仅17公里。

每一处堪称人间佳境的旅游胜地,都有令人产生宾至如归的感觉。贵州的省会贵阳,就是一块令游子宾至如归的旅游热土。由于上古民族的大迁徙,使贵阳这座历史悠久的名城,很早就成为多民族的聚居地。

历史上,水族人崇奉多神,认为从宇宙星辰、山川湖海到古树、巨石、井泉等世间万物,以及风云雷电、暴雨干旱等自然现象,皆由神明主宰,加上水族世代相传的仪礼习俗的影响,使得水族百姓在平日生产、生活及社会交往诸方面,有着种种禁忌。这里略举几例。

水族的丧葬过程比较复杂繁纷,其主要程序包括报丧、入殓、择吉、安葬、立碑、除服等六个阶段,其中不少具有水族的民族特点。

在水族地区旅行,不时还可在村前寨后、山路途中、河边桥头,以及木楼门楣、孩子背带上,看到用芭茅草或小竹枝挽结而成的大小草环儿、竹圈儿。这就是水族人民古老的“打标”。

古朴、凝重的水族文化,还表现在服饰方面。水族上了年岁的男子,他们平 *** 的是无领的布扣长衫, *** 为青色直筒便裤,脚登元宝盖布鞋。在逢年过节祭祖、贺年、会友时,老年人还要穿上用家织布缝制、用蓝靛染成的蓝中带红的马褂。

在中国的少数民族文字中,水族的水书是一种很奇特的古老文字。水书,又称“水文”,水语称为“泐虽”。水书共有400多个单字,字体结构有的是象形字,有的是仿汉字倒写或反写,因此有人又称之为“反书”。

淳朴、忠厚的水族人民,素有热情待客的优良传统,他们对于亲戚朋友,那怕是素昧平生的不速之客,都会尽其所有,以礼相待。这里仅记述一些水族民间独具特色的待客习俗。

苏宁喜,又称苏稔喜,是三都县和独山县一些水族村寨的民间祭祀节日,在每年水历四月(农历十二月)丑日举行。卯节,水族的 *** 节

卯节,水语称“借卯”,意为“吃卯”,是三都县九阡区,独山县的水庆、永康、水利、峨蒲,以及荔波县的一些水族村寨的年节。节期依照水历和水书来推算决定,一般在水历九、十月(农历五、六月)择一卯日举行。

端坡又叫年坡,在雄寨村东两公里有一座开阔平坦的山坡,因宜于 *** 而成为周围几个村寨的公共端坡。从前,水族对端坡的选定甚为严极,要由各村头人、寨老商议,并经巫师占卜,认为能给各寨各宗族都带来繁荣昌盛的地方才可作为端坡。

起源于2000多年前的铜鼓,广泛流传在中国南方的水、白、苗、瑶、布依、佤、黎、侗、壮、彝等民族中。相传,铜鼓由古代军旅的铜釜演变而来。

中国55个少数民族几乎都有自己特有的节日。在三都县和其他一些水族聚居区,每年农历 *** 月间的端节,是这个民族一年中最隆重的节日。

水族山寨,“像凤凰羽毛一样美丽的地方”

黔南三都水族自治县的雄寨,是个只有50多户人家的水族村寨。它坐落在平缓的小山坡上,村前寨后是肥沃的稻田,一条小溪从村前静静地流过。

对某一种植物和动物的崇拜,往往是一些民族有趣的民俗现象。贵州布依族对竹子和青蛙崇拜的古俗,就是一种很有趣的习俗。

在黔南布依族的聚居地,如画的风光里有着布依族悦耳的歌声。布依族的歌节,是这个民族民俗文化很有特色的活动。农历六月初六的歌节,又名“六月场”或“六月桥”。歌节的由来传说不一,传得最广的有下列3个民间故事。

布依族聚居的马岭河峡谷和飞龙洞

布依族聚居的地方,往往也是贵州风光最奇丽的地方。前已介绍过的镇宁市依族苗族自治县的黄果树瀑布群,安顺地区龙宫和布依族山寨,都是布依族民族地区的风景胜地,而黔南的马岭河峡谷和飞龙洞,同属布依族聚居的最美的地方之一。

苗族的祖先迁徙入黔后,据说最早穴居山洞,后来走出山洞,建造叉叉房、吊脚楼而居。但他们仍然忘不了 *** 住过的山洞。从民俗 *** 上看,死后棺木存放山洞,包 *** 让死者和祖先相会合的寓意。

黔南是少数民族集中的民族地区之一,黔南布依族苗族自治州的302万人口中,布依族的人口就有150余万,占自治州总人口的50.5%。

侗族大都依山傍水而居。侗族村寨,山美、水美、人更美。侗家的许多良风美俗,给人留下深刻的美好记忆,这里只撷取其中几则见闻。

侗族“抢花炮”——“东方橄榄球”

在从江、黎平的侗族有一项特别引人关注的传统体育,叫“抢花炮”。“侗族人,真聪明,能创造,会发明。抢花炮,盛不衰,古到今,众欢迎。抢花炮,布罗网, *** 将,齐上场。弄真假,抢抱帮,炮类球,新橄榄。比体力,斗智商,促团结,促进步。炼意志,强体质,大运动,该提倡。”

黎平、从江、榕江的侗戏,既古老又年轻,在民间有着强大的艺术生命力,是贵州戏曲园地,也是全 *** 族戏曲大舞台上常演不衰的传统戏曲。

侗族社会虽早就进入父系家庭,但母系社会的遗迹至今仍有明显的存留。 *** 崇拜祭祀的是“萨”——老祖母。在婚俗中,“不落夫家”的习俗也反映出远古母系家庭的遗风。

侗族的“行歌坐月”、“送笆篓”和“骑马踩堂歌”

侗寨男女青年谈情说爱的场所称“月堂”。住房较宽敞的人家,有让未婚少女住的仓楼,即名之为“月堂”,相当汉族少女的闺房。无条件为女儿提供仓楼当“月堂”的,在女孩长大进入婚恋年龄时,也是让出有火塘的大厅或住室的厅廊做“月堂”,让姑娘接待来访的恋人。

四月初八斗鸟、 *** 、回娘家的侗俗

黔东南侗家喜爱养乌,对 *** 真挚感情和浓厚兴趣。有一种好斗的红头鸟,是侗寨家家户户爱饲养逗玩的美丽的小精灵。每逢“四月初八”,侗家便在斗鸟中欢度这个佳节。

在侗族人民心目中,“祖母”是本族至高无上的女神。因此每年农历正月初一至初七日,或是农历正月初七至十五日,侗寨的“祭祖母”习俗很是隆重。侗语称“祖母”为“萨”,因此在侗寨称“祭祖母”为“祭萨”。

淳厚朴实的家人,素有热情待客的传统。每有稀客登门,主人往往吩咐身边的后生道:“快,放鱼去!”原来,家人有在水稻田养鱼的习惯,既出产了鱼,又能让鱼吃掉田里的浮游生物和害虫,再说鱼粪也是一种肥料,真可谓一举多得。

中华民族素有敬祀祖先的传统。家把祖之俗甚为奇异,他们是全族共立一个木鼓为祖——富桐寨的一百多户族人,就在鼓屋供奉着一个长约 2米、直径30多厘米的樟木牛皮鼓为祖先。

侗家人认为,年轻夫妇生下之一个孩子后,这才意味着他们已经扎根 *** 。于是,亲友和村邻依俗要为他们举办隆重的“添生喜酒”活动,为之庆贺。家奇特的求爱方式

每年农历正月初一的春节和十五日的元宵节,富桐寨和邻近的5个寨都要轮流举办一年一度的“踩青会”——这是作家青年男女公开择偶求爱的传统活动。

村前寨后,层层梯田,沉甸甸的稻穗迎风摇曳。不过,有些稻田的田埂边种着两行高挺的糯稻,它比田里的粳稻高出一头,宛如围护稻田的篱笆,很是奇怪。向村民一打听,才晓得这叫“田坎糯”。

侗家妇女素有蜡染的传统。平日里,家村姑农妇,三三两两,或坐在厅堂,或围于树荫和瓜棚豆架下,俯身蜡染布板上,专心致志地做蜡染。

在黔东南苗族侗族自治州,居住着七八万侗家人。这是苗族里独特的一个分支。黄平县的富桐寨,便是其中一个侗家村寨。家淳朴民风和奇异习俗,给游人留下美好的记忆。

在凯里市南27公里处,有著名的“贵州省天然民族村寨博物馆”。现在深圳和北京,近年相继兴建了举世瞩目的民俗风情村寨游览地。

苗、侗民族居住的吊脚楼,全用木柱、木板构架而成。它们虽有通风、防潮和避免虫蛇之害等优点,却最怕失火。特别是苗族侗族素有聚族而居的传统,那些依山傍水而建的吊脚楼,密密匝匝的。

在贵州省东南部,有一条美丽的江河,叫都柳江。此江源出独山县南部,东南流经榕江县等侗族聚居地区与广西的柳江相汇合,支流众多,水量丰富。

当你在镇远、黄平惊叹边陲神奇涌现的那么多的古典建筑点缀着的景观时,当你沿着苗岭深入雷公山区苗村,或沿着都柳江畔深抵侗寨时,一种大别于汉文化的苗村侗寨的民俗民居,会把你引进另一个新的天地。

据考证,广泛流行于中国南方苗、侗、壮、彝、瑶、水、白、黎、佤等民族的铜鼓,最少已有2600年的历史了。铜鼓形状大小不一,一般直径约50厘米,中空无底,鼓面铸有太阳纹和精致的图案。

“东方之一染”——丹寨苗族蜡染

贵州是中国著名的蜡染之乡。据不完全统计,全省善于绘制蜡染的县、市多达40多个,绘制蜡染的能手竟有七八十万之众!苗族、布依族、水族等等的蜡染在贵州省很有名,尤其是苗族的蜡染,在黔地位居前茅,在全省七八十万蜡染名手之中,苗族就占有50余万之多,可见苗族蜡染名声之大。

贵州各民族的传统节日特别多,而无论过什么节,均离不开酒。因此,“无酒不成节”是在贵州经常听到的俗语。当你游览贵州并有幸和当地民众共度民族传统佳节时,他们会不分彼此地和任何一位远方来宾有酒共饮。用美酒接待嘉宾的习俗,是黔地很有特色的酒俗。这里着重介绍黔东南苗家酒俗。

农历五月,汉族有过端午节龙舟竟渡的习俗。苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。不过汉族的端午节在农历五月初五,而苗族的龙船节却在农历五月二十四日至二十六日共四天。黔东南的凯里、台江、剑河、施秉、镇远每年在清水江欢度龙船节。

从《苗族古歌》看“吃牯脏”的由来

苗族“吃牯脏”的由来,被记录在《苗族古歌》里。这古歌包 *** 本民族的创世歌。凯里香炉山苗族的“吃牯脏”,其间的宰牛祭祖、祭鼓、 *** 种种,保留着人类多数原始民族所共有的远古习俗。香炉山在“吃牯脏”时实际上成为苗族传统祭祖的神圣大祭坛。

“吃牯脏”古节包 *** *** 、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列离不开牛的 *** 礼仪。“吃牯脏”的节日分定期过和不定期过两种。定期过所定时间,在苗族各分支中也不全统一。

黄平和镇远一样,同为湘黔往来之要道。长江的重要支流沉江自湖南穿越入黔,名清水江,流入黄平又称重安江。飞云崖一带布满苗村侗寨,是苗族和侗族较集中的民族区域。黄平飞云崖和镇远青龙洞一样,古建筑物虽已汉化,而世代聚居于此的苗族、侗族的习俗自古至今终未为汉族风俗所取代。

镇远在长江支流沉江上游,是古代中原进入黔省边陲的门户。沈阳河流经镇远东入沉江,占据黔省咽喉地,为黔楚之要津。古代黔地交通极不发达,镇远名义为边睡僻远之重镇,在宋高宗绍兴元年(公元1131年)首用镇远城名之前,此地早已成为入黔要道重镇。

安顺天台山景点建于明万历 *** (公元1590年),被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天台山已经成为了一个著名的旅游景区。

安顺著名旅游景点龙宫位于贵州省西部,从省会贵阳市,或者从云南等地到这里旅游,交通都是非常方便的。近年来到龙宫旅游的人一年比一年多。

门票费用需要60元的天星桥旅游景区

有名的贵州安顺天星桥旅游景区从贵阳出发到达目的地只需要2小时的车程,而景区的门票才要60元,索道8元。周边吃的也非常方便。到安排旅游,非常值得到天星桥景区一游。

夜郎洞景区位于贵州省镇宁县境内,与黄果树风景名胜区、石头寨景区紧紧相连,是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景区,也是一个水旱相结合的溶洞。苗村的酒俗、酒礼、酒歌

贵州各民族的传统节日特别多,而无论过什么节,均离不开酒。因此,“无酒不成节”是在贵州经常听到的俗语。当你游览贵州并有幸和当地民众共度民族传统佳节时,他们会不分彼此地和任何一位远方来宾有酒共饮。用美酒接待嘉宾的习俗,是黔地很有特色的酒俗。这里着重介绍黔东南苗家酒俗。

农历五月,汉族有过端午节龙舟竟渡的习俗。苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。不过汉族的端午节在农历五月初五,而苗族的龙船节却在农历五月二十四日至二十六日共四天。黔东南的凯里、台江、剑河、施秉、镇远每年在清水江欢度龙船节。

从《苗族古歌》看“吃牯脏”的由来

苗族“吃牯脏”的由来,被记录在《苗族古歌》里。这古歌包 *** 本民族的创世歌。凯里香炉山苗族的“吃牯脏”,其间的宰牛祭祖、祭鼓、 *** 种种,保留着人类多数原始民族所共有的远古习俗。香炉山在“吃牯脏”时实际上成为苗族传统祭祖的神圣大祭坛。

“吃牯脏”古节包 *** *** 、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列离不开牛的 *** 礼仪。“吃牯脏”的节日分定期过和不定期过两种。定期过所定时间,在苗族各分支中也不全统一。

黄平和镇远一样,同为湘黔往来之要道。长江的重要支流沉江自湖南穿越入黔,名清水江,流入黄平又称重安江。飞云崖一带布满苗村侗寨,是苗族和侗族较集中的民族区域。黄平飞云崖和镇远青龙洞一样,古建筑物虽已汉化,而世代聚居于此的苗族、侗族的习俗自古至今终未为汉族风俗所取代。

镇远在长江支流沉江上游,是古代中原进入黔省边陲的门户。沈阳河流经镇远东入沉江,占据黔省咽喉地,为黔楚之要津。古代黔地交通极不发达,镇远名义为边睡僻远之重镇,在宋高宗绍兴元年(公元1131年)首用镇远城名之前,此地早已成为入黔要道重镇。

安顺天台山景点建于明万历 *** (公元1590年),被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天台山已经成为了一个著名的旅游景区。

安顺著名旅游景点龙宫位于贵州省西部,从省会贵阳市,或者从云南等地到这里旅游,交通都是非常方便的。近年来到龙宫旅游的人一年比一年多。

门票费用需要60元的天星桥旅游景区

有名的贵州安顺天星桥旅游景区从贵阳出发到达目的地只需要2小时的车程,而景区的门票才要60元,索道8元。周边吃的也非常方便。到安排旅游,非常值得到天星桥景区一游。

夜郎洞景区位于贵州省镇宁县境内,与黄果树风景名胜区、石头寨景区紧紧相连,是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景区,也是一个水旱相结合的溶洞。

红枫湖旅游风景区不但风光依旎,山水可人,而且坐着苗家的小船游览湖面又别有一番趣味,在船上与友人观湖景磕瓜子打牌下棋乐趣无穷让你流连忘返。如此的贵阳红枫湖美景只应天上有,何不前来享受一番。

兼纳百川蜿蜒曲折两千多里的乌江,为长江上游南岩更大的支流,它的十分之一多在沿河县境内。源远流长的贵阳乌江在这里孕育出独特的集山、水、洞为一体的自然景观群。

名古楼阁甲秀楼位于贵阳市滨河路与西湖路交叉处,南明河中的一块巨石--万鳌头石矶之上(这块石头酷似传说中的巨鳌),贵阳甲秀楼始建于明万历二十六年(1598年)。现已经成为市民休闲旅游的好去处。

天河潭山水相连,山中有水、水中有洞、洞中有潭,在欣赏明媚多资的湖光山色和神奇溶洞奇观时,又可领略景色景物蕴藏的文化内涵,贵阳天河潭堪称奇特的旅游胜地。

花溪公园也就是花溪河位于距市区17公里的西南郊花溪镇内,贵阳市内每半小时即有一班公共汽车前往花溪公园,车程约30分钟。游览时间:约1小时。

这个位于贵州省贞丰县的著名旅游景点双 *** 每年吸引着来自于不仅仅是国内了游客,这个大自然留下的美景还吸引着英国,美国等许多游客到这里旅游。贞丰双 *** 不仅是旅游胜地,还是摄影家特喜欢的地方。

霞霏温泉旅游渡假村与茅台国际旅游景区、盐津河风景区以及国际洞穴探险基地怀阳洞形成一个三角形的中国酒都旅游 *** 。霞霏温泉是中外宾客旅游度假、商务洽谈的理想之处。

独领 *** 的国家级风景名胜区毕节九洞天旅游风景区由九个洞天排列在一起组成,其天窗洞口共有九个,故称为九洞天。

到贵州旅游的人,几乎都是冲着黄果对瀑布去的,这个美丽的大自然留给人类的美景贵州黄果树瀑布让人游览过后,感叹它的美,感叹它的神,它让人游人再次 *** 。

目前到贵阳南江大峡谷旅游可以进行超爽 *** 漂流体验,南江大峡谷有中国更佳绿色生态景区、国家5 *** 旅游景区以及贵州省2008年十大魅力和贵旅游省级名胜区的美称。

文章分享结束,贵州鸟笼之乡由来和贵州省的历史由来的 *** 你都知道了吗?欢迎再次光临本站哦!

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