大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于这里是风情之乡,这里的风景独特这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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一、水乡是哪个城市
水润万物,利泽天下。水乡我认为指有水的地方。最容易想到是江南,江南中国地理区域,广义上是指长江之南,一般多指长江南岸区域。
江南的小镇,首先是湿。在这样的环境中呆久了真的不适合去北方。自己最喜欢的就是江南的雨,不像北方噼里啪啦一顿下,就什么也没有了。江南的雨绵延不绝,点滴到天明,明朝深巷卖杏花也只有在这里你才能够有所体会。
在生活中打拼,由于前期的 *** 等各种原因,为生活所累,降薪,失业,感觉生活的压力非常的大。个人觉得,挤一点空闲,选择一个让人放松的旅游,会是一个很棒的体验,尤其是江南水乡。
好多人都说,最值得一去的是江南水乡。梦中的江南,宛如水墨画,真的有韵味。在此,我给大家分享五个江南水乡小镇,去了会给你不一样的体验。
同里古镇作为吴地最富庶的土地,古时候被称作“富土”。整个古镇被十五条小河分隔开来,形成了七个 *** 的小岛,而在古镇的每座小岛上又修建有49座小桥,将其层层相连,桥下可过乘船,带着最为典型的江南水乡特色,将“小桥、流水、人家”展现的淋漓尽致。
整个同里古镇,共有景点:明清街、耕乐堂、同里湿地公园、王绍鏊纪念馆、松石悟园、陈去病故居、罗星洲、南园茶社、崇本堂、嘉荫堂、三桥、退思园等众多景点可以观赏,只需要购买门票,100元/人便可享受到古镇的各种项目, *** 并不高昂,却能享受到非常多的乐趣。如果你有兴趣,也可以通过乘坐古镇传统的乌篷船进行出行,桥上行走,桥下乘船,共有两种风味,两种风景。
游览同里古镇,水乡与园林相结合,上有天堂,下有苏杭恐怕便是如此了。这样的美景无疑让 *** 连忘返,不想离去。你是否去过同里古镇呢?如果你还没有去过的话,可以亲自去体验一下,才会感受到那种文字与语言无法描述的美。
在凤凰古城沱江河边,丝丝河风拂面而过,将夏天的燥热一扫而空。游客在河畔拍照、赏景,尽情享受凉风习习,还有一些游客更是和沱江水来了一次“亲密接触”。
每天晚上,沱江河两岸亮起斑斓的灯光。告别了白天的闷热,夜晚的沱江河凉风习习,不少市民游客在河畔避暑纳凉。
除了凉爽的河风,富有特色的“湘见·沱江”夜游项目也吸引了游客前来沱江河游玩。乘坐小舟沿河顺流而下,不仅可以感受醉人的沱江风情,领略“一座青山抱古城,一弯沱江绕城过”的绝美风光,还可以在流光溢彩的光影互动体验中,感受沈从文先生的名著《边城》里翠翠和傩送之间真挚感人的爱情故事,欣赏河上全新打造的绚烂光影效果和灵动写意的国风视听。
位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县因小说《芙蓉镇》改编的同名 *** 《芙蓉镇》在此拍摄而得名。
芙蓉镇是一座具有两 *** 历史的古镇,位于酉水之滨,距县城51公里。原为西汉酉阳县治所,因得酉水舟楫之便,上通川黔,下达洞庭,自古为永顺通商口岸,素有“楚蜀通津”之称。享有酉阳雄镇、湘西“四大名镇”、“小南京”之美誉。
芙蓉镇不仅是一个具有悠久历史的 *** 古镇,也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地,又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的更佳景点。四周是青山绿水,镇区内是曲折幽深的大街小巷,临水依依的土家吊脚木楼以及青石板铺就的五里长街,处处透析着淳厚古朴的土家族民风民俗,让游人至此赞不绝口,留连忘返。 *** 先生游览猛洞河和芙蓉镇以后作词赞道:“武陵山秀水幽幽,三峡落溪州。悬崖壁峭绿油油,悠悠荡华舟。烹鲜鱼,戏灵猴,龙洞神仙游,芙蓉古镇吊脚楼,土家情意稠。”
甪直历来有“五湖之厅”“六泽之冲”之称。“五湖之厅”是指它南临澄湖、万千湖、西靠独墅湖、金鸡湖,北望阳澄湖。“六泽之冲”是说它有吴淞江、清小港、界浦、张陵港、东塘和大直港六条流道。甪直境内水流纵横,桥梁密布,贴水成街,人家枕河而眠,镇貌古朴,风情幽逸。
甪直与苏州古城同龄,是一座具有 *** 0多年历史的古镇,悠久的历史孕育了古镇甪直丰富灿烂的文化,是首批中国历史文化名镇之一。水是古镇的灵魂。甪直地处太湖流域,是水分水析、水系水萦、水抱水环的泽国典型,素有“五湖之厅”、“六泽之冲”的美誉。甪直水秀,桥也美。在古镇区5。6公里长的河道上,历史上曾横架着形式多异的江南小桥72座半。有多孔的大石桥、独孔的小石桥。宽敞的拱形桥、狭窄的石板桥,双桥、姐妹桥、钥匙桥、半步桥等。可谓“绿浪东西南北水,红栏七十二半桥”。古镇依水而建,前街后河,人家枕河而眠。漫步古镇,领略小镇风光。观赏古桥驳岸,看看渔船人家,真是别有风韵,让人回味无穷。
安昌古镇是绍兴有名的四大古镇之一,是浙江省之一批公布的历史文化名镇。地处于绍兴市柯桥区境内西北端,与杭州市萧山区相接,南靠柯桥城区,北邻杭甬高速公路。
安昌的小桥非常有特色,"拱、梁、亭"各式,千姿百态,古朴典雅,素有"碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥"的美誉。其中最著名的是名为福禄、万安、如意这三座桥,古镇人家嫁女儿时,都要走全三桥。
安昌"花行堡"是绍兴最早的棉业中心,农家兼营纺织土布,布质实细匀,誉为"南沙哔叽"。于是在南沙哔叽分馆内展有各种土纺土织工具、土布衣饰,并配以清乾隆三十年题《御题棉织图》十二幅。五彩缤纷的花轿、富丽堂皇的喜堂、复杂纷繁的嫁妆陈列,充分地展示了绍兴的传统婚俗。新娘房中半拔铺床, *** 研究,工艺精良,为富贵人家传世之家当。
二、介绍家乡风情的作文
如何写好介绍故乡风情的作文呢?很多人肯定是无数个黑人问号。下面是我为你整理的关于,希望对你有用!
陇端节又称“陇端街”、“ *** 街”,是富宁县壮族的传统节日,每年农历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽阔的田坝中间,各村寨的壮族赶到现场,或对唱情歌,或演壮剧,或调换大牲畜,或交换农副产品,极为热闹。
富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街,意为“到宽阔平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史,起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间,人们盛装歌舞,热闹非凡,一台台壮戏连日连夜地表演,白天演武戏,夜里演文戏,俗话说:无戏不陇端。除了看戏对歌,年轻人在节日里异常活跃,他们通过对歌跳舞互相认识,加深情谊,并根据才貌人品等的比试,推荐本年度更佳“ *** 人”,所以,陇端节又被称为“赶 *** 歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况:
清明前后足欢娱,博濑滩头记早趋。
翠盖如云来丽者,青衫雾毂走狂奴。
未知东首谁为主,不信罗敷自有夫。
翻笑江南逞游冶,杏花春雨太模糊。
“陇端”是壮语,原意为“下田坝赶街”。在远古,壮族先民依山傍水建村落,每逢开春,各地壮族 *** 区自选吉日开市,以物易物,互换稻种、农具,形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀对歌,寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友,找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“ *** 街”。富宁县的“陇端节”实属壮族人的“ *** 节”,而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族,则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”,赶集形式和“陇端街”一样。
富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久,度节的人数或多或少,数百年来,从未中断。据说1979年的“陇端节”,到孟村的壮族青年有上万人,平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”,却是孟村有史以来最有意义的一天。
山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人,孟村美丽的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来,敬献给各路宾客。美丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵,歌兴大发;醉人的酒歌令来宾开怀畅饮,翩翩起舞。
我的家乡在宁夏市、和政县,那里有大山风景如画,我家就住在大山的对面,以前家门前只有一条不宽不窄刚走过一两车的大路,好几年没有回家了,今年一回家,哇!家乡彻彻底底的变化了,以前的“羊肠小道”已经变成了宽大的柏油马路了。
以前听奶奶说:“这里曾经打过仗”,怪不得我家对面的大山上有几处像堡垒似的“怪物”呢,原来这是打仗留下的。
我们***的风俗有很多很多,而且这些都很封建,比如:戴的白帽子,还要闭斋什么的,妇女们还在头上戴纱巾。
我们的这些风俗是很特别的,男人或男孩都要戴白帽子,而妇女们是必须戴纱巾的,妇女们不能光着头露著身体的胳膊和腿,而男的就很例外,他们可以戴也可以不带戴。
先说说我们的饮食习惯,比如盖碗茶,如果家里来了客人,才会把这些盖碗的茶端出来,让客人品尝,还会做些馍馍来招待客人,馍馍的花样很多,比如:油香、麻花、锞锞、馓子、酥馓……,它们各个有特色,不过 *** 它们就难了,比如锞锞,把面和好,还要发面什么的,锞锞里面的图形有很多,比如:龙、青蛙、小鸟……它们既好看又好吃,是我们***招待客人的最拿手的事了,用一张大的桌子,放在炕上,上面摆上各种好吃的东西,还要倒上盖碗茶,这些好吃的招待客人缺一不可呀!
还比如我们的闭斋习俗,斋要闭一个月,早晨的时候必须在六点以前吃过,到了白天就不能吃了,到了傍晚的八点左右就可以吃,如果你一天不闭斋,那么就得补61天的斋了,我也不知道这是为什么,可就有这样的习俗啊!
关于闭斋还有一个风俗,男的12岁就要闭斋了,12岁以下可以不闭斋,女的8岁就要闭斋,8岁以下可以不闭,我就想不通男的闭斋和女的闭斋的差距怎么就这么大呀!可是没办法,这就是习俗呀!必须得遵守啊!如果一天不闭那么就要补61天的了。这很不划算,还不如把那一天的斋闭够了,关于闭斋的风俗就是这样。
还有一个风俗就是13岁或14岁以上的女孩就不能穿短裙什么的了,也不能穿短袖,你们说说:“我们的习俗是不是很封建呀!”再怎么封建也得遵守呀!”因为习惯了也就觉得这个习俗很好,在***看来是很封建的。不,不,我可不同意你们的看法,不是说“百里不同风,千里不同俗”吗?
我们***家乡的习俗就是这样的。家乡可是一个美丽的地方呀,如果有机会的话,你们可以来家乡旅游,我们家乡的人可是很好客的呀!
来到苏州时已是8月底,夏天已经接近尾声,但“知了——知了——”的蝉鸣声仍然不绝于耳,这不由得使我想到家乡徐州的一道特色菜——油炸金蝉。
金蝉就是知了的幼虫。在徐州,我们的方言称它为结了龟、知了猴。油炸金蝉的做法很简单,只要把结了龟洗干净,撒上盐腌一会儿,再放入油中煎炸至金 *** ,捞出,撒上些香菜或熟芝麻即可。装盘后的结了龟一个个金灿灿的,在香菜的衬托下好像一片绿油油的草地上长著一丛丛金黄的迎春花,它不仅外观 *** ,味道也十分不凡,又香又脆,唇齿溢香!
也许南方人很难接受我们把一盘虫子当成美味,不过别小看这些虫子,它们的营养价值非常高,在我们那里素有“ *** 肉”的美称。它的蛋白质含量非常高,据说是同质量的牛肉的3.5倍,羊肉的4.3倍,鸡蛋的6倍。同时它还含有丰富的钙、铁等元素。它的蝉蜕也是很好的 *** 材。
我们徐州人如此喜爱油炸金蝉这道菜,不仅是因为它营养丰富、口感美味,还因为它包 *** 我们儿时的记忆。
在乡下,夏天的傍晚,孩子们总出来捉结了龟,大树下总会有许多拇指大小的洞,那里就藏着结了龟,尤其是下完一场大雨后,大树下结了龟的洞洞更多,你要用手把这个洞一点点抠大,然后把手指伸进洞中,会感觉结了龟细小的爪子在抓你,慢慢地提起手指,结了龟就会抓着你的手指被提出来。有时候,有的结了龟很不听话,就是不肯抓着你的手指被提出来,我们仍然有办法解决,只要向洞里灌点水,再不听话的结了龟也会被淹得自己爬出来。如果你能耐心等到深夜十一二点左右,那就简单多了。十一二点的时候,结了龟就会自己从洞里爬到树上,你只要打着手电筒向树上一照,就会发现许多树枝上、树叶下趴满了结了龟,你尽管往袋子里捉就是了。
油炸金蝉,做法简单,捕捉容易,却回味无穷。
故乡风物,本可“王婆卖瓜”。也许吃知了不少人听了会反胃,包括我。但小作者介绍的“油炸金蝉”,却又令人垂涎。那确切资料的营养价值介绍,让人心生渴慕;捉结了龟的细致描绘,情趣盎然。
三、同乐苗族乡的名族风情
1、这里不但有 *** 的果子,还有独特的民族风情,热情、好客、友好是这里人的待客之道,打油茶、坐妹、送新娘更是别具一格。为了体现同乐苗族乡的民族风情,让更多人了解同乐。近几年来,同乐苗族乡 *** 委、 *** 以同乐乡乡庆、四月八高岜蕨菜节等节日为契机,举办芦笙赛、对山歌等丰富多彩的民族文化活动,通过文化搭台,拉动了当地经济有发展。
2、苗、侗族人民都有吃野蕨菜的习惯。每年三月,正是野蕨菜生长的时期,这时男女青年成群结队到塘Q(地名)坡上采蕨菜,借机谈情说爱,久而久之就形成讨蕨菜的坡会。坡会那天,苗、侗、瑶、壮、汉等各族人民穿着各种服饰,花花绿绿,在山上尽情游玩,或互相讨糖,相互嬉戏,或斗鸟,直至夕阳西下,才到附近的村寨集体作客,次日才尽欢而散。
3、清朝末年,归岳村几位侗族姑娘于四月初八这天互相邀约到其寨后的岑熟坡种集体花生,当年她们的花生结籽好,粒粒饱满。第二年归岳全寨的女青年都到这块地种花生,消息传遍了附近村寨,男女青年等都一齐到此地种花生,并谈情说爱。几年后,同乐一商贩挑糖、果到岑熟坡贩卖,挣了大钱。次年
4、不论是青年、商贩还是老年人、小孩都穿上新衣来此赶坡会,青年则谈情说爱,老年人则来此斗鸟、买东西,小孩则到这里看热闹,这就形成了四月八岑熟坡会,该坡会至今已有100多年历史。后来由于坡会址较远,就转到同乐街赶坡会了。(3)、“拉牛上树”节
5、广西三江县同乐苗族乡民族传统文化源远流长,节气丰富多彩,农历四月初八的“拉牛上树”节和坡会更是久负盛名。“拉牛上树”节是怎么来的?传说是明末飞山公威远大将军平定南疆,来到苗江居住的地方。他保边抚民,使人民安居乐业。为报答飞山公威远大将军的恩德,先民们拉牛上树,杀牛敬供,并定于农历四月初八这天举行盛大的祭祀仪式,其目的是祭求人们生活富裕、风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。拉牛上树引人注目,把一头体格健壮、两只角对称的水牯牛,打份得像出嫁的姑娘,身穿金,脚戴银,头箍绸,牵到大榕树底祭祀。祭祀后,用鞭炮沿着水牯牛周身捆好,即放铁炮三声
6、,点燃鞭炮,几十个青年便把牛 *** 好在树底,用力往上拉,待水牯牛死后,把肉分发给农户,每户用这牛肉祭祀,并宴请亲朋好友三天,寄托对飞山公威远大将军的祝福和怀念。朋友,当天还有一个地方你也一定不要错过啊!那就是----坡会。这天,从四面八方来赶坡会的苗家男女老少身着民族服装,艳丽多姿,耀眼夺目,男女互赠糖果谈情说爱。还有 *** 、斗鸟、赛黑糯米以及四月初六“踩桥”等,节目内容繁多,精彩纷呈。这里是您“五.一”黄金周旅游的理想去处,是体验少数民族传统文化的更佳时机!
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