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本文目录
一、写作文残疾人素材
1.关于残疾人自强不息的素材
1、杨佩——无臂也想飞杨佩，女，汉族，1990年生，肢体残疾，陕西省平利县人。
1、杨佩——无臂也想飞杨佩，女，汉族，1990年生，肢体残疾，陕西省平利县人。
9岁时遭高压 *** ，虽然失去双臂，但始终乐观向上，不向命运屈服。杨佩很清楚残疾人要自立，必须先要自强、自信。
自强就得有自己的一技之长，如果没有专长，就不能找到工作，即使有了工作，迟早也会被淘汰。她想根据自身的条件，去寻找适合自己的专业，然后努力学习、钻研，使自己在社会上有所作为。
2、高志鹏——暗黑中捕捉闪亮音符高志鹏，男，汉族，1974年生，视力残疾，山西省吕梁人，现为太原市盲童学校音乐教师。6岁时因手术失败导致双眼失明，13岁随民间学艺，18岁成为太原市盲童学校 *** 班生，28岁考入中国戏曲学院。
他集写词、作曲、演唱、演奏于一身，至今已创作数百首歌曲，多次在全国大赛中获奖，近百家媒体对他的事迹进行过报道。3、黄宇——赢得美好生活的“玻璃娃娃”黄宇，男，汉族，1967年生，肢体残疾，*** *** 员，上海市徐汇区人，现上海“小雨亭”刻字工艺品商社经理，系上海市肢残人协会副 *** 。
他先天 *** 成骨不全，导致下肢严重残疾，没有进过一天校门，参加远程大学教育，取得了英语 *** 多项单科结业证书。1991年创办“小雨亭”刻字社，从100元的启动资金滚动发展，现已成为年营业额60余万元的中型服务企业；解决了15名残疾人和下岗工人就业，曾被评为上海市肢残人百强明星和自强模范。
4、郑龙华——无手着名摄影家郑龙华，男，1959年5月生于浙江省临安市。幼年失去双手，1981年开始自学摄影，他先后在国内外举办过各种形式的摄影展览，并多次在各种影赛中获奖。
经两年多的时间，他先后独自走遍全国100多个县及港、澳、台地区，行程达6。3719万公里，采访了各行业100位残疾人精英，撰写采访手记19万字。
由他拍摄的100位成功残疾人士的照片，展示了没有健全的手或脚、甚至身体不能直立的残障人士的成功故事。5、李智华——“足艺”大 *** 李智华，女，汉族，1984年生，肢体残疾， *** 自治区扎鲁特旗人，西安欧亚学院艺术设计系本科在读。
一场大火失去了双臂。她没上过高中，通过顽强学习，考上了大专又专升本，现备考XX年书法系的硕士研究生。
XX年4月初，国家 *** 、全国妇联联合发出通知，号召全国青少年向身残志坚的李智华学习。
“这是我今年的慈善捐款。”4月21日一大早，一位连续捐款4年，自称“居士”的爱心市民，又一次来到高密市慈善总会办公室。这次，他把3万元爱心款交到办公室工作人员手中后便离开了。和往年一样，了解他个 *** 的工作人员在捐款人名单上写下了两个字——居士。
据工作人员介绍，“居士”连续4年都如期来高密市慈善总会捐款：第1年500元、第2年1000元、去年2000元，再加上今年的3万元，至今，“居士”已捐款3.3万余元。每次来捐款，当工作人员再三要求写上他的名字时，他总是说：“写‘居士’吧！”
其实，这里的工作人员都认识他，只是应其“一定替他保密”的要求才没在 *** 上留名。“他家境并不是很好，每次来捐款都骑着一辆旧电动车。”工作人员透露，“居士”的妻子在一民生市场做干果生意，收入也不是特别高，女儿今年将大学毕业。“居士”每次来捐款总是乐呵呵的，和工作人员拉拉家常，聊上几句后，放下捐款就离开。但每次临走前，总是不忘叮嘱工作人员务必把“保密工作”做好。
更让工作人员感动的是，“居士”还是一名残疾人。工作人员说，因为被他助人为乐的精神所感动，有一次，在没征得他同意的情况下，工作人员把他的名字公布在了高密市慈善总会爱心 *** 上，结果他很“不开心”，怪工作人员没遵守当初许下的“诺言”。工作人员说：“从那以后，我们每次都按他的意愿办，在 *** 上只写‘居士’。因此，尽管‘居士’年年过来捐款，却再也没上过‘爱心红榜’，捐赠证书也无法送到他手上。”
残疾人，多么熟悉的字眼呀！相信我们的身边也有这样的人。
残疾人并不可怕，可怕的是他不知道既然上帝为他关上一扇窗，那么，就会为他开启另外其他的门。他们应该用乐观·向上的精神来面对生活。
残疾人，并不是因此而放弃一切，他们虽然沦落为一位残疾人，但是他们还是想要得到成功。所以他们努力拼搏而赢取成功！美国残障教育家，海伦。
海勒。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇--塔斯喀姆比亚。
她在19个月的时候失去了视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，并在导师安妮·莎莉文的努力下，海伦学会用顽强的毅力克服生理 *** 所造成的精神痛苦。
她热爱生活并从中得到许多知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。
她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家***的嘉奖。
海伦认为视力和听力丧失的悲剧往往发生在那些因贫困而无法给予孩子及时治疗的家庭。为了消除社会不平等引发的罪恶现象，海伦加入了美国社会 *** 和国际产业工人协会成为一名激进的社会主义者。
就这样一个残疾人取得了如此大的成绩。
1、杨佩——无臂也想飞杨佩，女，汉族，1990年生，肢体残疾，陕西省平利县人。
9岁时遭高压 *** ，虽然失去双臂，但始终乐观向上，不向命运屈服。如今小杨佩跟随母亲远赴北京打工，心中一直有个愿望，待有了一笔钱后，要继续学习深造，然后做自己喜欢做的事，她e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333337386538特别喜爱唱歌、跳舞，希望将来能拥有一个自己的残疾人艺术团。
家住在陕西省安康市平利县兴隆镇蒙溪街村的杨佩，身上有很多不安分因子。村里的变压器放在村 *** ，孩子们来来往往总喜欢拉着高压线线杆的斜拉线玩，9岁那年，一天吃过午饭上学去的她走到变压器前时，习惯地用手拉了拉斜拉线，但她没有想到这次斜拉线已经松开并碰上了高压线。
命运在一瞬间改变了她的生活轨迹。截肢对于还没开启自己绚丽人生的她来说，意味着学业的废弃和生活的无着。
从那以后，家里更困难了，父母只好另作安排： *** 带着弟弟留在家里，而母亲带着她选择了外出打工挣钱。没了手，连自己的生活都很难自理，更不用说打工赚钱了。
小杨佩自己慢慢练以脚代手，练就了一双灵活的双脚。但现实又实在是太残酷，没有一家单位肯接纳无手的杨佩，无奈之下，她选择了乞讨的生活。
杨佩很清楚残疾人要自立，必须先要自强、自信。自强就得有自己的一技之长，如果没有专长，就不能找到工作，即使有了工作，迟早也会被淘汰。
她想根据自身的条件，去寻找适合自己的专业，然后努力学习、钻研，使自己在社会上有所作为。她现在的乞讨是在聚资，她的梦想是攒够了钱，去完成自己的学业，使自己有文化有知识，做一个残而不废的人。
她最喜欢做的事是跳舞，她的梦想是做一个艺术家，一个无臂的舞蹈家。杨佩从未失去对生活的梦想并坚信能从逆境中熬过来。
她是平凡的，平凡得就如路边的一棵小草，默默无闻；她又是不凡的，能够在逆境中追求精神上的升华，哪怕乞讨，也是为了飞翔 2、黄宇——赢得美好生活的“玻璃娃娃”黄宇，男，汉族，1967年生，肢体残疾，*** *** 员，上海市徐汇区人，现上海“小雨亭”刻字工艺品商社经理，系上海市肢残人协会副 *** 。他先天 *** 成骨不全，导致下肢严重残疾，没有进过一天校门，参加远程大学教育，取得了英语 *** 多项单科结业证书。
1991年创办“小雨亭”刻字社，从100元的启动资金滚动发展，现已成为年营业额60余万元的中型服务企业；解决了15名残疾人和下岗工人就业，曾被评为上海市肢残人百强明星和自强模范。在繁华的大上海长乐路，有一家刻字工艺品商社名叫小雨亭。
创办这家小雨亭的主人叫黄宇，先天 *** 成骨不全，连打喷嚏或在床上翻身都可能骨折，严重的话，甚至可能导致死亡。他的生命就像玻璃一样脆弱，成了“玻璃娃娃”。
黄宇十三四岁时，30多年来他至少骨折过40多次，导致全身畸形，其痛苦令人难以忍受！黄宇母亲是着名京剧表演艺术家王梦云，六十年代曾在《智取威虎山》中扮演李勇奇母亲。儿子将永远是个残疾人，她内心的酸痛只有自己体味。
为了给儿子治病，她带着小宇跑遍了北京、上海所有的大小医院，但专家都说目前还没有治愈的希望。由于肌肉萎缩，也无法整形，儿子两条腿和肢体的其他部分渐渐地都弯曲变形了。
残疾已经是不可改变的事实，小宇不能和其他正常孩子一样生活、学习，非常痛苦，但他也认识到痛苦伤心不能解决问题，只有坦然地去面对残疾，勇敢地去抗争，生活才能美好。知识丰富了他的精神生活，随着年龄的增长，黄宇开始要学一门技术以谋生，终于在一家刻图章的小店当起了学徒。
虽然工资只有36元钱，却拥有了之一份工作，日复一 *** 风雨无阻地上班，因为这是他融入社会自食其力的开始。一干就是5年，功夫不负有心人，黄宇在这里学到了很多东西，为他的创业奠定了基础。
他说：“机会掌握在自己的手里，任何摆在你面前的机会都不要错过。”1991年，他萌发了自己创业的念头，得到父母和朋友的支持，创办了“小雨亭”刻字工艺品商社。
开业至今，经过17年的发展，现在拥有两家门市部、一间工作室，面积加起来也有200多平方米，拥有固定资产30余万元，一年的营额将近70万，公司共有12名员工，一半是残疾人。对于这点，黄宇有他自己的想法：“生意场上各种各样的 *** 很多，如果单单跟别人比每月能赚多少钱，我远远比不过别人，但是能够帮助身边的残疾朋友，真正做一件对社会有益的事，对我这样的残疾人来说，比赚钱有着更大的意义。”
黄宇得到了社会的肯定，先后担任上海市肢残人协会副 *** 、市残联青年 *** 会主任，2002年被评为上海市自强模范，2003年被评为徐汇“十佳青年”。2004年春，黄宇与一位温柔贤惠、楚楚可人的上海市坐式排球运动员共结连理，迎来了美好的生活。
3、李智华——“足艺”大 *** 李智华，女，汉族，1984年生，肢体残疾， *** 自治区扎鲁特旗人，西安欧亚学院艺术设计系本科在读。一场大火失去了双臂，她没上过高中，通过顽强学习，考上了大专又专升本，现备考2008年书法系的硕士研究生。
2005年4月初，国家 *** 、中国残联、 *** 、全国妇联。
有这样的一群人，他们虽然身体残疾，但是我们却在他们的身上看到了身残志坚的精神。
也许当你还在为鞋子合不合脚烦恼时，他们却只能利用假肢行走。当你还在为眼睛化美美的妆容时，他们却只能在黑的世界里徘徊……可是，即使如此，他们依旧活的坚强，活的漂亮。
为了让更多的残疾人朋友摆脱痛苦的边缘，我收集了7篇励志的残疾人小故事。战胜困难，做一个散发璀璨光芒生命的人。加油！
杨佩，女，汉族，1990年生，肢体残疾，陕西省平利县人。9岁时遭高压 *** ，虽然失去双臂，但始终乐观向上，不向命运屈服。如今小杨佩跟随母亲远赴北京打工，心中一直有个愿望，待有了一笔钱后，要继续学习深造，然后做自己喜欢做的事，她特别喜爱唱歌、跳舞，希望将来能拥有一个自己的残疾人艺术团。
家住在陕西省安康市平利县兴隆镇蒙溪街村的杨佩，身上有很多不安分因子。村里的变压器放在村 *** ，孩子们来来往往总喜欢拉着高压线线杆的斜拉线玩，9岁那年，一天吃过午饭上学去的她走到变压器前时，习惯地用手拉了拉斜拉线，但她没有想到这次斜拉线已经松开并碰上了高压线。
命运在一瞬间改变了她的生活轨迹。截肢对于还没开启自己绚丽人生的她来说，意味着学业的废弃和生活的无着。
从那以后，家里更困难了，父母只好另作安排： *** 带着弟弟留在家里，而母亲带着她选择了外出打工挣钱。没了手，连自己的生活都很难自理，更不用说打工赚钱了。小杨佩自己慢慢练以脚代手，练就了一双灵活的双脚。但现实又实在是太残酷，没有一家单位肯接纳无手的杨佩，无奈之下，她选择了乞讨的生活。
杨佩很清楚残疾人要自立，必须先要自强、自信。自强就得有自己的一技之长，如果没有专长，就不能找到工作，即使有了工作，迟早也会被淘汰。她想根据自身的条件，去寻找适合自己的专业，然后努力学习、钻研，使自己在社会上有所作为。她现在的乞讨是在聚资，她的梦想是攒够了钱，去完成自己的学业，使自己有文化有知识，做一个残而不废的人。她最喜欢做的事是跳舞，她的梦想是做一个艺术家，一个无臂的舞蹈家。
杨佩从未失去对生活的梦想并坚信能从逆境中熬过来。她是平凡的，平凡得就如路边的一棵小草，默默无闻；她又是不凡的，能够在逆境中追求精神上的升华，哪怕乞讨，也是为了飞翔。
郑龙华，男，1959年5月生于浙江省临安市。幼年失去双手，1981年开始自学摄影，他先后在国内外举办过各种形式的摄影展览，并多次在各种影赛中获奖。郑龙华于2006年5月20日在家乡浙江省临安市启动“生命之光”——一位无手摄影家对话100位残疾人精英的摄影活动。经两年多的时间，他先后独自走遍全国100多个县及港、澳、台地区，行程达6。3719万公里，采访了各行业100位残疾人精英，拍摄 *** 4。5万余幅，整理文字素材52万字，撰写采访手记19。86万字。2007年5月，郑龙华被评为杭州市劳动模范。
由他拍摄的100位成功残疾人士的照片《一位无手摄影家对话中国百位残疾人成功人士》，展示了没有健全的手或脚、甚至身体不能直立的残障人士的成功故事。
有人说：“残疾人，他们不拥有完整的身躯，但他们拥有完整的灵魂！”的确，我们拥有完好无缺的身体，但这远及不上一颗美好的心灵。这一点，是我从那天的晚会上深刻认识到的。
那晚，来自北京的“心灵之声残疾人艺术团”到我校举办了一场特别的晚会。特别之出就是台上的每一位表演者都身患残疾，他们撼动着我们每个观众的心，他们竭力精彩的演出使我们的心久久不能平复。或许有些人不明白，但当你亲身看着、听着一个双目失明的女孩穿着雪白的连衣裙，像天使般地唱出一首触动人们心弦的《 *** 的翅膀》，你就会完全了解这天籁之音表达了她对生命的希望。
由于自己看不见，而想象并相信自己拥有一双 *** 的翅膀，可以飞跃绝望，找到希望，又或者像当中的一位残 *** 动员所讲“没有翅膀也要腾飞”！此时，我坚信：每一位在台上表演的残疾人，在他们的世界里并不是一片黑暗。不对，应该说我们生活在同一片蓝天下，我们的世界有光明的存在，而他们也毫不怀疑地选择了相信光明，走向光明。因为“只要生命存在，失去的永远不是全部。”
虽然他们残疾，但他们自信，他们懂得生气不如争气。他们自信的美升华成了 *** 美，就像失去双臂的维纳斯。现在反思自己，过去我一直以“低下头做人”的原则活着，我不敢直视陌生人的眼睛，只求平平淡淡安稳地过活，而我也明白这是一种不积极不自信的想法，但我没有勇气去改变。如今，我觉悟了，是他们的美闪耀在我眼前并感染了我，给了我勇气。既然他们可以，我也绝对可以。所以，我决定改变我的原则，抬起头做人，不染我会错过更多。
大胆地唱出残疾人的么五，借鉴此来演绎出我们精彩的人生：每一次都在徘徊孤单中坚强/每一次就算很 *** 也不闪泪光……
火车上，一个很漂亮的女列车员，盯着一个民工模样的中年人，大声说：“查票！”中年人浑身上下一阵翻找，终于找到了，却捏在手里.列车员朝他怪怪地笑了笑，说：“这是儿童票。”中年人憋红了脸，嗫嚅着说：“儿童票不是跟残疾人票价一样吗？”列车员打量了中年人一番， *** ：“你是残疾人？”“我是残疾人！”“那你把残疾证给我看看。”中年人紧张起来，说：“我没有残疾证，买票的时候，售票员就向我要残疾证，我没办法才买的儿童票。”列车员冷笑了一下：“没有残疾证，怎么能证明你是残疾人啊？”中年人没有做声，只是轻轻地将鞋子脱下，又将裤腿挽了起来———他只有半个脚掌。列车员斜眼看了看，说：“我要看的是 *** ！是残联盖的钢印。”中年人一副苦瓜脸，解释说：“我没有当地户。他翻遍了全身的口袋和行李？”“我是残疾人，这张半价票还是老乡们凑钱给我买的呢.！！”列车员一下暴跳如雷。”那个女列车员趁机对列车长说，终于找到了，出了事之后老板就跑了.。列车长连看都没看，把你的人证拿出来看看……”四周的人再一次哄笑起来，他是那个只有半个脚掌的中年人，售票员就向我要残疾证，便只能去干一些又脏又累又危险的被你们看不起的体力活，是感激，她对老 *** 说，没有钱。一个人如果丢了做人的心：“那不行，一时想不出什么话来应对，说，询问情况。因为他们没有文化。求您高抬贵手！喜欢老者那句“你根本就不是人.，心里还在想着多赚点钱给孩子买几本好的辅导资料，他定定地望着眼前的这一切，他不耐烦地说，却捏在手里！是残联盖的钢印，又将裤腿挽了起来———他只有半个脚掌：“我的脚掌被机器轧掉一半之后：“没有残疾证：“儿童票不是跟残疾人票价一样吗？！”中年人对面的一个老 *** 看不惯了，盯着一个民工模样的中年人，说？”列车长不解地说.，用他们一双双手。只有一个人没笑？”中年人没有做声：“我们只认证不认人。”列车员冷笑了一下。他们没有你们的那些保险：“你是人，他们只靠种地养不活一大家子人，还是仇恨.！”“我当然是男人。”“你用什么证明你是男人呢！”“你就告诉我，人家不给办理残疾证，我不是人是什么.，有男人证就是男人，只有几块钱。”列车长想了想说：“我没有当地户口。他带着哭腔对列车长说：“我一个大男人在这儿站着？”老 *** 摇了摇头说！”
列车长坚决地说：“你的残疾证呢，只认证不认人：“我不是男人.列车员朝他怪怪地笑了笑，那些被你们看不起的农民工，大声说.：“你根本就不是人，买票的时候，放过我吧？把你的男人证拿出来给大家看看，他们才是最伟大的人，买了一张和残疾人票一样 *** 的票……列车长也问.！”老 *** 一脸平静。”列车长卡了壳：“我和你们一样！：“你嘴巴干净点，不知何时。因为他们是农民，他站起来盯着列车长的眼睛。那个女列车员站出来替列车长解围，有残疾证才能享受残疾人票的待遇.：“我没有残疾证，而是因为你没有人心！”“那你把残疾证给我看看，你是不是男人.！”周围的人一下笑起来，根本不够补票的。”中年人憋红了脸。你赶快补票吧，自己是一个残疾人。而且我是在私人工地干活：“查票，他们纯朴.？”中年人说他没有残疾证，我也没钱到医院做评定……”列车长闻讯赶来！”中年人一下就蔫了，说.他们的人格岂能任你们那些无知的人去践踏、给妻子添几件新衣服，解释说？”列车员打量了中年人一番，找不到轻松的工作，不知道是委屈，一个很漂亮的女列车员，说， *** .，你有什么话跟我说好了。中年人再一次向列车长说明.。”老 *** 指着她的鼻子，说，说。列车员斜眼看了看。列车长愣了愣，说，我没办法才买的儿童票：“你是不是男人！”不是因为你没有人证！”中年人浑身上下一阵翻找，嗫嚅着说：“我要看的是 *** .：“你是残疾人，难道还是假的不成？那好，没有你们久居社会的狡诈、他们甚至不知道出了事故要找谁去索赔，接着就让列车长看他的半个脚掌：“好，只是轻轻地将鞋子脱下，没男人证就不是男人，眼里噙满了泪水，怎么能证明你是残疾人啊。”中年人紧张起来，那么也就不配做人了：“让他去车头铲煤吧。当你们在办公室里吹着空调玩着电脑时。”
中年人一副苦瓜脸，算做义务劳动、造起你们一幢幢的办公楼.，尖声叫道，连老家也回不去了！有残疾证就是残疾人，就再也打不了工了.：“这跟我是不是男人有什么关系啊，你们叫他们农民工，或许他们正在工地楼顶顶着太阳加班！你说：“这是儿童票.，于是他们进城火车上，狡黠地笑了笑
*** 13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安 *** 离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
*** 这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。白天，大人们都到河里和田间工作去了， *** 就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。在皇甫庄和小皋埠这一带的农 *** 要的副业就是捕鱼。深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的 *** 在这时出动。二更以后，虾子也开始出来了。捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。
在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“ *** （土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。七月十六日，“刘 *** 军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。演戏和他们的生活好像是分不开的。其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和 *** 的节日里显示才能、智慧和力量。队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的痴迷电脑的天才少年比尔·盖茨
盖茨是为电脑而生的，而他也把电脑带入到了一个美丽的新世界……
盖茨进入湖滨中学之后迷上了电脑，从此就无心上其他课，每天都泡在计算中心。从8年级开始，他就和同学一起帮人设计简单的电脑程序，以此赚取零用钱。盖茨的 *** 保罗·艾伦（后来和盖茨一起创立了微软公司）回忆说，"我们当时经常一直 *** 三更半夜，我们爱死了电脑软件的工作，那时侯我们玩的真开心。"
盖茨说，"那时侯，保罗常常把我从垃圾桶上拉起来，而我却继续趴在那里不肯起来，因为在那里我找到一些上面还沾着咖啡渣的程序设计师的笔记或字条，然后我们一起对着这些宝贵的资料研究 *** 作 *** 。"
盖茨上9年级的时候，TRW公司的工程师在架设西北输电 *** 时遇到了问题，一筹莫展。这时候，他们发现了湖滨中学计算中心的一份《问题报告书》，当场打 *** 给 *** 这份报告的两位"侦测错误 *** "（盖茨和艾伦），希望他们两人能来帮助排除问题。但他们压根没有想到，这两位 *** 居然只是9年级和10年级的 *** ！
但是由于受时代的 *** ， *** 基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上……
随着科学声誉的提高， *** 的 *** 地位也得到了提升。16 *** ，他被当选为国会中的大学 *** 。作为国会议员， *** 逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。他不时表示出对以他为 *** 的领域的厌恶。同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。
晚年的 *** 在伦敦过着堂皇的生活，1705年他被安妮女王封为贵族。此时的 *** 非常富有，被普遍认为是生存着的最伟大的科学家。他担任英国皇家学会会长，在他任职的二十四年时间里，他以铁拳 *** 着学会。没有他的同意，任何人都不能被 *** 。
晚年的 *** 开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神的之一推动力”的谬论。他说“上帝 *** 万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。
1727年3月20日，伟大艾萨克· *** 逝世。同其他很多杰出的英国人一样，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。他的墓碑上镌刻着：
二、弘扬传统文化作文素材
1、弘扬传统文化作文素材范文1
记得那是我刚刚康复的时候，孙老师就给我妈打来了 *** ，说我的“水粉画5级证书”考出来了，也就意味着我可以学国画，就这么迷迷糊糊地，我就与国画打上了交道。
2、记得那是我刚刚康复的时候，孙老师就给我妈打来了 *** ，说我的“水粉画5级证书”考出来了，也就意味着我可以学国画，就这么迷迷糊糊地，我就与国画打上了交道。
3、出于国画的种类繁多，简易不同。老师决定让我工笔于花。虽然那天那个下午，我伴着红嫩的太阳，踩着愉快的节奏，伴着小鸟的歌声。飞快地跑到了教室。但是我却并不喜欢画花，于是DD
4、老师画，我就看;老师讲，我就听;老师一走，我什么都不会。等到老师要看时，我便乱画一团;高洁的菊花画成了花团，清淡的荷花画成了玫瑰(用色用错了。)只好回去重画，我也就成了没有课间的人。
5、老师见我对花不感兴趣，便又让我画动物，之一天学的是猫。画猫有趣，楼下李爷爷家有一只白猫，我可喜欢了。倘若学会了，还可以给它来个“特写”呢!我便专心致志地学起来，于是DD
6、我的画意有了长进，人人都夸我。
7、哎，画吧，原来国画这么有趣!这么实用!
8、后来，孙老师走了，又转来了一个新老师，此人仔细看了我的画，便让我画山水。山水?容易吗?
9、老师并不知道我，而是让我自己去练习，我便渐渐对它产生了兴趣，于是我的课间没了，我自己在认真练习。我在追求更高的成绩，从一张小纸到四尺三开，我越画越觉得它有趣，国画，成了我的必修课。
10、最近，由于参加优生辅导，我已两个周没去了。但我仍然爱着国画，爱着他的清淡，神力，高雅与自然。这便是我与国画的故事。
11、皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代变迁，这门艺术日渐淡出人们视线。然而，在我的家乡—巫山县骡坪镇，残存着当地最后一支传统皮影戏班子，坚持给村民的文艺生活增添古色古香的味道。说起皮影戏，我可是情有独钟。
12、记得那一次是仲夏的一个晚上，我们正在吃饭，爷爷说：“大坝里来了个皮影剧团，吃完饭我带你去瞧瞧。”皮影对我来说是一个新鲜物，不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爷爷来到大坝里，只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实，好不容易才挤了进去，只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老 *** 上猛击，大老虎咆哮起来，不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿先泻了一半。武松随手拿起身边的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《 *** 记》、《葫芦娃》……精彩绝伦。
13、半夜节目结束了，我意犹未尽。我走到架子后面发现了许多带木棒的 *** ，爷爷见我好奇便给我讲：“这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节 *** 而成的。这让我越来越喜欢皮影了。
14、皮影戏是我国文化的瑰宝，它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受，但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。
15、我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五---端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。
16、去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
17、“预备，开始!”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。
18、看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。
19、就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧!
三、中秋节微信公众号的文章素材
1、微信公众号是开发者或商家在微信公众平台上申请的应用账号，该帐号与 *** 账号互通，平台上实现和特定群体的文字、 *** 、语音、 *** 的全方位沟通、互动。形成了一种主流的线上线下微信互动营销方式。以下是我为大家整理的中秋节微信公众号的文章素材，仅供参考，希望能够帮助大家！
2、关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
3、一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
4、二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
5、也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
6、蒙古族人爱做“ *** ”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起， *** 西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“ *** ”不止。
7、 *** 一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
8、广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。
9、云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。
10、云南彝族过中秋的传统习俗是“跳月”。入夜，该族各个村寨的男女老幼都 *** 在山村中的开阔地，一个个束腰披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们以及老头、老太太、小娃子们都 *** 地载歌载舞，尤其是那些青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听得为之动情动容，越发显得妩媚皎洁。
11、仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“八月节”。
12、 *** 族则用木杆和松枝高搭“望月架”。当明月升空时，请数位被推选出来的老人攀上望月架。待老人望月之后，再点燃望月架，敲长鼓、吹洞箫，一起合跳《农家乐舞》。
13、广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
14、黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加，互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜便 *** 在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
15、韩语称“(秋夕)”“(仲秋节)”“(嘉俳)”“(仲秋)”“(嘉俳日)”“(仲秋佳节)”。是扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子。回乡探亲，向亲朋戚友送礼亦是过中秋节的习俗。所以英文亦把 *** 半岛的中秋节叫做“韩国感恩节”(KoreanThanksgivingDay)。
16、中秋节也是 *** 儿童的一个节日。当晚，孩子们聆听关于阿贵的传说，去看舞狮，有的还得到 *** 给他买一个用来舞狮的狮子跟朋友们 *** 耍。 *** 孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍，还预示长大“跳龙门”之意。
17、日本传统的中秋节被称为十五夜，也叫中秋名月、芋名月。日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。日本 *** 会赏月，称之为“月见”，屋内会陈列赏月团子、芒草、芋等。
18、琉球人中秋节除了祭祖、拜月外，还会祭灶，感谢灶君保佑一年内家中平安。除了吃月饼，他们会吃一种叫吹上饼的食品，这是一种表面铺上红豆的米饼。除此之外，还有拔河、舞狮、的风俗。
19、中秋节也是一家团圆的日子，人们都会回到家中一起吃饭、团聚，并且会祭祖，感谢祖先庇佑。也会吃特定的食品，不少都与月亮、团圆有关，这些食品同时也是祭月的祭品，如华人(汉族)、 *** 人(京族)、琉球人都有吃月饼的习俗;广东、 *** 有些人会以月光饼代替月饼;日本人(大和族)则会吃月见团子，部分地区会煎太阳蛋，月饼、月光饼、月见团子、太阳蛋都呈圆形， *** 满月; *** 族所吃的是半月形的松片，象征月亮由亏转盈。琉球人除了吃月饼外还会吃吹上饼。此外，时令的水果和其他农作物如杨桃、柚子、芋头、栗子、菱角、梨子、柿子等，在农耕社会中是农民秋季的收获，也是中秋节的食品和祭品。
20、新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。
21、吃月饼、赏月、提灯笼 *** 是 *** 华人世代相传的中秋习俗。中秋临
22、近， *** 各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼 *** ，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团当前举行了提灯笼 *** 庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞。
23、中秋节是生活在菲律宾的`华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街热闹非凡，当地华侨华人举行活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店 *** 自制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙 *** 、民族服装 *** 、灯笼 *** 和花车 *** 等。
24、广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对 *** 进行了残酷的 *** 。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭 *** 。为了不忘胡人 *** 之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
25、江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
26、明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子 *** 桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“ *** 南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教 *** ”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南 *** 庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
27、江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面 *** 有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
28、江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十 *** 起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上 *** 有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
29、四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上 *** 满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
30、山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
31、河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
32、陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率 *** 带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
33、一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有 *** 的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
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