大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下肯字开头的成语接龙的问题，以及和勤勤恳恳成语接龙下一句的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、肯字开头的成语大全
1、为虎作伥，拼音为wèi hǔ zuò chāng，汉语成语，意思是旧时迷信，认为被老虎咬死的人，他的 *** 魂又帮助老虎伤人，称为伥 *** 。比喻帮助恶人作恶，帮坏人干坏事，帮凶。 *** 《 *** 原起》：“有保皇 *** 发生，为虎作伥，其反对 *** ，反对 *** 。”
2、为人师表，成语。师表：榜样，表率。指在人品学问方面作别人学习的榜样。用法：主谓式；作谓语；多指教师。
3、为民除害，拼音是wèi mín chú hài，意思是替老百姓铲除祸害。清·刘鹗《老残游记》第七回：自然以为民除害为主。
4、为人说项，读音wèi rén shuō xiàng，汉语成语，指替人说好话。行辕中又送来几封京里书札，雯青一一检视，也有亲友寻常通贺的，也有大人先生为人说项的。（清·曾朴《孽海花》第九回）
5、为期不远，拼音是wéi qī bù yuǎn，意思是快到规定或算定的日子。***《在新 *** 协商会议筹备会上的讲话》：“肃清这一部分残余敌军，还需要一些时间，但已为期不远了。”
【释义】：堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
【出处】：《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
【例句】：家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉奕世。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回）
五“愿”字开头的四字成语有哪些
愿受长缨、愿赌服输、愿闻显据，以核理实。
【拼音】：yuàn shòu cháng yīng
【解释】：长缨：长绳子，比喻 *** 力量。比喻愿为国家效力。
【出处】：东汉·班固《汉书·终军传》：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
【解释】：“愿意接受长缨，必须归属南越王的麾下效力。”
【解释】愿赌：自愿参加 *** 。服输：认输，承认失败。形容：既然自愿参加 *** ，赌输的后果就要心悦诚服地承担责任。
【出处】《春秋》第3卷，原文“怀公怒，欲杀之，术急曰，赌者必有输，何故迁怒与人。”后作“愿赌服输”
【解释】：怀公发怒，想杀了他， *** 急说，赌者必有输，为什么迁怒与人。
【拼音】：yuàn wén xiǎn jù，yǐ hé lǐ shí
【解释】：愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际
【出处】：南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。”
【解释】：“这是符合一定有不符合，我愿意听到明确的证据，以核实有理有据。”
含“愿”的成语：如愿以偿、事与愿违
【解释】：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
【出自】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》之一百一回：“之一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”
【解释】：“况且他家里人既然有心玩死他，如愿以偿的后代等，贼人虚心，怕别人议论，哪有不尽力推在医生身上的道理？”
【解释】：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
【出自】：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”
【解释】：原来打算做的事没能做到，这才造成拖延。
肯构肯堂[kěn gòu kěn táng]
《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
堂堂一表[táng táng yī biǎo]
明·施耐庵《 *** 传》第十七回：“ *** 生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了!”
《左传·僖公二 *** 》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”
表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
清·洪升《长生殿·偷曲》：“你看河斜月落，斗转参横，不免回去罢。”
元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明·罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。”
指离开 *** ，向荒野逃命。形容战败逃命。
服服贴贴、体贴入微、妥妥贴贴、温柔体贴、卖儿贴妇
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
《尚书·大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻 *** 也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”
二、肯字开头的成语
【拼音】：[ kěn táng kěn gòu ]
【解释】：堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
【出自】：《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
【解释】：以作室比喻治理措施。 *** 已经表达法，你是不肯为堂基础，何况肯构成主屋吧？
【语法】：联合式；作谓语、宾语；比喻子能继承父业。
含有肯的成语：深中肯綮、心服首肯、惠然肯来
【解释】：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
【出处】：《庄子集释》卷二上〈内篇·养生主〉：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”
【解释】：从不曾碰撞过经络结聚的部位和骨肉紧密连接的地方，何况那些大骨头呢！
【示例】：这篇文章不长，但是论点明确，深中肯綮，有很强的说服力。
【解释】：指心里信服，并点头同意。
【出处】：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”
【解释】：那么他为什么不一开口就照在青云山口似乎悬在河的那条淡锋？也不愁那姑娘不低头下心的心顺服点头。
【解释】：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
【出自】：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”
【解释】：狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。
(会意。小篆字形从肉,从冎( guǎ)省。本义:着骨之肉)同本义
1、假借为“可”。表示应允,同意
太后不肯。——《战国策·赵策》
不肯者,可以肯也。——《谷梁传·宣公三年》
释义：不愿意的人，最后也可以变为心甘情愿的人。
你又拿我作情,倒说我小 *** 儿,行动肯恼。——《红楼梦》
释义：你又那我开玩笑了，反过来说是我耍小 *** 子，行动上时常表现出恼怒。
三、"肯"字开头的成语接龙有哪些
1、肯构肯堂[kěn gòu kěn táng]
2、《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
3、堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
4、堂堂一表[táng táng yī biǎo]
5、明·施耐庵《 *** 传》第十七回：“ *** 生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了!”
6、《左传·僖公二 *** 》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”
7、表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
8、清·洪升《长生殿·偷曲》：“你看河斜月落，斗转参横，不免回去罢。”
9、元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明·罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。”
10、指离开 *** ，向荒野逃命。形容战败逃命。
四、肯的成语接龙大全集
『壹』成语接龙勤勤恳恳如何下接
释义堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
出处《尚书·大浩》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
示例家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉奕世。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回）
肯构肯堂堂堂一表表里山河河斜月落落荒而走走为上着着手成春春回大地地老天荒荒 *** ***耻言人过过路财神神龙马壮壮志未酬酬功给效效死输忠忠不避危危言危行行不贰过过河卒子子子孙孙孙庞斗智智穷才尽尽思极心心存目想
肯堂肯构构怨连兵兵荒马乱乱语胡言言听行从从一而终终天之恨恨相见晚晚节不专终终属成泡影影影绰绰绰约多姿姿意妄为为人说项项背相望望峯息心心粗气浮浮一大白白雪难和和衷共济济寒赈贫贫嘴恶舌舌敝唇焦焦眉皱眼眼腰黄赤赤手空拳拳拳盛意
没有悛开头的成语，含悛的成语如下：
怙恶不悛怙：依靠，依仗；悛：版改过。悔改。权坚持作恶，不肯悔改。
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
革面悛心比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
怙顽不悛犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
怙终不悛有所恃而终不悔改。悛，悔改。
讳恶不悛悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
1.自然美好类：三羊开泰风调雨顺五谷丰登大富大贵
气若幽兰、泽如时雨、澄心清神、怡然自乐、凤鸣朝阳、鹤鸣九皋、云兴霞蔚、百川归海、春和贻荡、百卉含英、枕流漱石、鸢飞鱼跃、冰壶秋月、春日暄和、山浓谷艳、兰秀菊芳、鸾翔凤集、赫日流辉、龙藏深泉、松竹含韵、绿静春深、兰蕙桂馥、浮翠流丹、花意竹情
肯堂肯构堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子...
肯构肯堂堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子...
『捌』"肯"字开头的成语接龙有哪些
肯构肯堂[kěn gòu kěn táng]
《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
堂堂一表[táng táng yī biǎo]
明·施耐庵《 *** 传》第十七回：“ *** 生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了!”
《左传·僖公二 *** 》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”
表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
清·洪升《长生殿·偷曲》：“你看河斜月落，斗转参横，不免回去罢。”
元·无名氏《马陵道》第三折：“你自慢慢的从大路上行，我便落慌而走。”明·罗贯中《三国演义》三十一回：“玄德见势危，落荒而走。”
指离开 *** ，向荒野逃命。形容战败逃命。
肯堂肯构 [kěn táng kěn gòu]
堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋回的地基都不肯做，哪答里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承 *** 的事业。
《尚书·大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻 *** 也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”
家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉奕世。
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