其实遵义中华诗词之乡简介的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解中华诗词之乡新泰，因此呢，今天小编就来为大家分享遵义中华诗词之乡简介的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、《凉州词》写作背景
1、此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。首句“黄河直上”，有人认为很费解，故易“黄河”为“黄沙”。然而“黄沙直上”，天昏地暗，那能看见“白云”？其实，“黄河直上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来”的奇句；王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。
2、前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的景。“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索；背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城”显然不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着 *** 黄河直上白云间，来此戍守边疆的。久住“孤城”，能无思家怀乡之情？这就引出了三四句。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢？从结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“ *** 山雪，无花只有寒。笛中闻折柳， *** 未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲：闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情；由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤城”里还看不风一点 *** ，由此激起的，仍然是思家之情。诗意如此委婉深厚，而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原因作结。意思是：既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用？黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那金闺 *** 愁’，李君虞‘不知何处吹芦管， *** 征人尽望乡’，与此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。
3、含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言恩泽不及边塞，所谓君门远于 *** 也。”李锳《诗法易简录》进一步指出：“不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”
4、从唐人薛用弱《集异记》所载，“旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久，已传遍四方，推为绝唱。
5、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
6、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
7、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。
8、 *** 黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。
9、名句赏析——“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
10、这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。
二、古诗《青松》的作者简介
*** （1901~1972年），名世俊，字仲弘。久经考验的 *** *** 家、军事家、外交家，中国人民 *** 的创建者和领导者之一，中华人民 *** 国元帅， *** 和国家的卓越 *** 。1901年8月26日， *** 在四川省乐至县劳动镇出生，曾任八一南昌 *** *** 军第25师73团 *** *** 、工农 *** 军之一师 *** *** 、红四军 *** *** 、江西 *** 司令员、 *** 军长、华东 *** 军司令员、第三 *** 军司令员、上海市 *** 、上海市委 *** 、 *** 副 *** 兼 *** 长、 *** 副 *** 、 *** 第八届 *** *** 局 *** ，1955年被授予元帅军衔。他于1972年1月6日在北京逝世，享年71岁。四川省资阳市乐至县人。1919年赴法国勤工俭学。1 *** 1年回国。1 *** 2年加入中国社会主义青年团。1 *** 3年加入中国 *** 。1 *** 7年在武汉 *** 军校担任 *** 工作。同年在南昌 *** 部队任第十一军二十五师七十三团 *** *** 。参加领导了湘南 *** 。
土地 *** 战争时期，历任工农 *** 军之一师 *** *** ，中国工农红军第四军十二师 *** *** 、师长，红四军 *** 部主任、 *** *** ，红六军、红三军 *** *** ， *** 赣西南特委 *** ，红二十二军军长，江西 *** 总指挥兼 *** *** ，西方军总指挥，中华苏维埃 *** 国 *** *** 办事处主任。红军长征后，留在江西苏区，领导了南方三年游击战争。
*** 战争时期，任 *** 之一支队司令员，江南指挥部、苏北指挥部指挥， *** 代军长、军长。
解放战争时期，历任山东 *** 司令员，华东 *** 司令员，华东 *** 军司令员兼 *** *** ，中原 *** 和中原 *** 军副司令员，第三 *** 军司令员兼 *** *** 。
建国后，任华东 *** 司令员兼上海市 *** ，人民 *** *** 副 *** 。1954年任 *** 副 *** 。1955年被授予元帅军衔，获一级八一勋章、一级 *** *** 勋章和一级解放勋章。1958年兼任 *** 部长。还曾任 *** 外事办主任，外交学院院长，中国人民外交学会名誉会长， *** *** 副 *** ，之一至三届国防 *** 会副 *** ， *** 第三、四届副 *** 。是 *** 第七、九届 *** 、第八届 *** *** 局 *** 。1972年1月6日，因患肠癌在北京逝世，终年71岁。 *** 兼资文武，博学多才。有多种军事、 *** 论著和诗词著作，编为《 *** 军事文选》、《 *** 诗词选集》和《 *** 诗稿》等。
【又】 *** (1912.12.4—2002.7.26)，1912年生于贵州省遵义县。1 *** 9年参加 *** 。1931年加入中国 *** 。1937年参加 *** 军。曾任新华社山东总分社社长、 *** 军一一五师宣传部部长、东北 *** 军后勤部副政委、第四 *** 军兼中南 *** 后勤部政委等职。新中国成立后，曾任总 *** 部 *** 部长、 *** 上海市委 *** 兼宣传部部长等职。1955年被授予少将军衔。是中国 *** 第十二次全国 *** *** 。建国初期，他在 *** 元帅的直接领导下工作。 *** 了解到这一情况后，建议他将名字改成了“陈沂”，从那以后，此 *** 就“变成了”陈沂。2002年，陈沂因病在上海逝世。
【又】 *** (1873—?),字士可,湖北黄陂人。清末历任学部参事、图书馆纂修、 *** 馆统计科员等职,精通边疆舆地。 *** 建立后,任大总统府秘书、蒙藏院参事。1914年9月至1915年 6月, *** 以北京 *** 全权专使顾问身份参与签订《 *** 蒙协约》的恰克图谈判。1915年6月,被任命为中国 *** 驻乌里雅苏台佐理专员。1917年升任驻扎库伦办事大员。1919年12月驻库办事大员被裁撤, *** 奉调回京,改任豫威将军。1 *** 0年8月任西北筹边使,旋改库乌科唐镇抚使,成为 *** 古地区的更高行政长官。1 *** 1年2月,旧俄恩琴白 *** 攻陷库伦, *** 古再次宣布“自治”, *** 被北京 *** 免职。
建国初期， *** (1901一1972年)在上海任 *** 。有一次对 *** 界人士演讲，讲台上安放着名贵的鲜花和精美的茶具。 *** 上台便说道：“我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的 *** ，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持人，还是先把这些东西‘精兵简政’撤下去吧。”会场上立刻发出了会心的笑声。
在60年代的一个会议上， *** 为落实知识分子政策而大声疾呼：“不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上！”说到这里， *** 摘下帽子，向参加会议的知识分于 *** 鞠了一躬，然后大声说道：“今天，我给你们行‘脱帽礼’！这真挚的感情和即兴的幽默，使全场听众为之动容。
*** 讲话大都不用稿子。他出口成章，侃侃而谈，常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。
在一次会议上，有人看见他拿着一份稿纸，还不时地低下头看看，后来竟发现那是一张白纸。
“陈总，您怎么用张空白的发言稿啊?”会后有人问他。
他回答说：“不用稿子，人家会讲我不严肃，信口开河。”
元帅回乡，遇到家乡的桥刚竣工，有人提议将该桥命名为元帅桥， *** 听后说：“要不得，劳动人民是最伟大的，还是取名劳动桥。”该乡也同时改名为劳动乡！
三、关于湄潭历史的诗句
1.湄潭县有多少年的历史
招慰置义泉县，以关外四牌地置湄潭县、湄潭，黔州都督府所领五县为楚蜀相争。
招慰置义泉县，以关外四牌地置湄潭县、湄潭，黔州都督府所领五县为楚蜀相争。
湄潭县正式成立，汇为深渊。贞观十七年（ *** 3）。
今属遵义市，以带山泉为名，关外属黔，设平越军民府，义泉不复为州郡治所。唐武德二年（619），属播州宣慰司，隶明阳郡。
次年，移治于义泉、余庆县并入，卜治于苦竹坝而城之”：“明万历二 *** 、大小板角关，湄潭县归入清廷，夷州因土官任朗政入朝归附，领二县、容山蛮夷长官司。此后，湄潭县属贵州黔中道，属播州军民安抚司，播平建县，分播州为二，改土归流，废府州建置后。
康熙二十年（1681）。嘉庆三年（1798），置义州。
明洪武初年，1961年8月复将凤冈县，义州改称智州。元代，直至清末，领黄平及余庆。
五代十国时期，治所仍设于义泉，属遵义专区。明万历二十九年（1601），将湄潭暂隶遵义府。
清顺治十六年（1659）。大业十二年（616）新置牢州，朝廷令其为“羁縻夷州”。
武德四年（621），夷州及其所领之义泉等五县、安化四县。至贞观五年（631），智州领属义泉等九县。
惟同治元年至七年（1862-1868），废牢州，该郡复称夷州，义泉县隶属夷州，以茶山关，贞观十一年（637）。天宝元年（742）夷州改称义泉郡，州治复迁绥阳（今凤冈绥阳场），智州复称牢州，黄家桂首任知县，转西至南，废牢州，废道后直属于省、余庆县分出至今，改称平越府，“东有江水流转至县之主脉玉屏山北，弯环如眉，次年以地置承州。
北宋太平兴国三年（978）。1958年12月湄潭历史悠久、渡上关。
乾元元年（758）。二十四年（1935），故曰湄潭。
大观二年（1108），称夷州义泉郡。 1949年。”
隋大业十一年（615），改为平越直隶州，道废，夷州废。 *** 二年（1913）、青龙关为界，为 *** 号军之便，平定播州之乱，统领义泉等五县，凤冈县，环绕县城、 *** ，领义泉等五县、苦竹关，义泉拔隶夷州，置锡乐平等处。
二十六年（1687），湄潭隶属贵州省分守贵东道平越军民府。九年（1 *** 0），有湄水桥之水颠倒流合，置容山长官司，仍隶平越军民府，州治设于义泉县，湄潭县皆为其属县之一，次年改属第五行政 *** 区，实行土官自治，属贵州省第六行政 *** 区，据《康熙湄潭县志》载。
三十世皇都，萧条是霸图.片墙看破尽，遗迹渐应无.
野径通荒苑，高槐映远衢.独吟人不问，清冷自呜呜.
北宋史学家司马光《过洛阳故城》
四合连山缭绕青，三川滉漾素波明.
春风不识兴亡意，草色年年满故城.
烟愁雨啸奈华生，宫阙簪椐旧帝城.
若问古今兴废事，请君只看洛阳城.
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土.兴，百姓苦，亡，百姓苦！
郁孤台下清江水，中间多少行人泪.
江晚正愁予，山深闻鹧鸪.——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
彼黍离离，彼稷之苗.行迈靡靡，中心摇摇.
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗.行迈靡靡，中心如醉.
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实.行迈靡靡，中心如噎.
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉？
《王风·黍离》本篇选自《诗经》“王风”，“王”指王都，周平王 *** 洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”.“王风”多乱离之作，特别是《黍离》一诗，历来被视为是悲悼故国的 *** 作，但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡，倒是看到一个四处漂泊的浪子形象，听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊.
湄潭历史悠久，据《康熙湄潭县志》载：“明万历二 *** ，播平建县，以关外四牌地置湄潭县，卜治于苦竹坝而城之”，“东有江水流转至县之主脉玉屏山北，环绕县城，转西至南，有湄水桥之水颠倒流合，汇为深渊，弯环如眉，故曰湄潭。”
湄潭县位于贵州省北部，地处大娄山南麓，乌江北岸，在名城遵义东南侧。东与凤冈县毗邻，西与遵义县隔江相望，南与余庆、 *** 县接壤，北与正安、绥阳临界。
全县总面积18 *** 平方公里，总人口48万人，其中农业人口42万人，辖9镇6乡、118个行政村、14个居委会（社区）。
全县地域南北狭长，东西更大距离25.5公里，南北更大距离96.5公里。地形北部、西南部较高，中部、东部和南部边境较低。更高处北部西河乡的取笋坎，海拔1556米。更低处南部石莲乡沿江渡，海拔460.8米，全县平均海拔972.7米。湄潭四季分明，雨量充沛，气候温和，属 *** 带湿润季风气候，年无霜期284天，平均气温15℃，年平均降雨量1141.3毫米。湄潭是国家级生态示范县，森林覆盖率为44.68%。
此乃稼轩词人《菩萨蛮》中句，其全词：郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁予，山深闻鹧鸪。而青山两句，我非常喜欢，不为别的，就因为他道破了一个客观真理，也说破了一层天机。辛弃疾身处腐宋之世，有心杀敌，但无力回天，正是这样残酷的经历，使他对世事洞察彻底。历史大潮可谓浩浩荡荡，汹涌东去，势不可挡，既使几座青山使它拐几个弯，但直泄东海的大势是任何 *** 改变不了的。
1.李白的《春夜洛城闻笛》：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在 *** 学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳， *** 未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。
还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”
由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。
使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。
2.江畔独步寻花杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
[简析]唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。
首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。
“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。
“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。
这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。
“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗 *** 被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。
“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。
由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 3.望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。
可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。
接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的之一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。
“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包 *** 诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。
第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。
“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。
“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。
可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“ *** 一泻，末势犹壮”的艺术风格。
4.春残翁宏又是春残也，如何出翠帏。落花人 *** ，微雨燕双飞。
寓目魂将断，经年梦亦非。那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。
诗写女子春末怀人。首句点题，写来不拘一格。
一句中，“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。
“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与 *** 离别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”，“如何”，有不堪的意思。
联系之一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境，重新。
1，人事有代谢，往来成古今。 *** 留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。——出自唐代：孟浩然《与诸子登岘山》
白话文释义：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。 *** 各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
2，何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——出自宋代：辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
白话文释义：什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
3，大江东去，浪淘尽，千古 *** 人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 *** 如画，一时多少豪杰。——出自宋代：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
白话文释义：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333366306533旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的 *** 奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
4，尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！ *** 腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？——出自宋代：陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
白话文释义：在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气，怎么能令人容忍？我们 *** 为国献身的精神何在？我们的民族正义何时得到伸张？
5，伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！——出自宋代：王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》
白话文释义：伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。
他们偶然与成汤和周武王相遇，英明的君主得到了贤臣，犹如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。到现在已几 *** 了，谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢？
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