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一、全国哪里的橘子最著名有没有你家乡呢
冬天是橘子上市的季节！中国幅员辽阔，资源丰富，橙子的产地遍布全国。浙江、福建、广东、湖北、四川、云南、湖北是柑橘的主产区。不同地方的橙子品种和口味都不一样。那么，全国更好吃的橘子在哪里呢经过鉴定，这九种橙子都是有名的。你家乡有吗
产于有水果之乡之称的湖南东 *** 的蜜桔，在当地的种植面积超过7600公顷，东 *** 蜜桔的果树是国家认证的保护植物。东 *** 的橘子皮薄肉嫩，口感香甜多汁，让人吃后回味无穷。不过话说回来，因为东 *** 年产量不多，所以 *** 比较高。然而，即使 *** 相对较高，消费者也对东 *** 蜜橘津津乐道，它被誉为中国最美味的橙子之一！别看东 *** 的橘子皮，但是你尝一尝就会发现，外观并不能决定一个橘子的甜！
梧州位于广西东部，属 *** 带季风气候，特别适合水果种植。广西梧州的糖桔，已经成为广西更大的糖桔种植基地之一。其中苍梧县的糖橙质量是全区更高的！如果要告诉我冬季水果店不可错过的水果，那一定是糖橙！糖橙，又名十月橙， *** 橙，从名字就能看出来有多甜！糖橙皮薄肉厚多汁，入口几乎是酸酸的，而甜而不腻。糖橙很小，一口一口吃下去很过瘾！
稍微了解橘子的人应该听说过南丰蜜桔吧南丰隶属于江西省抚州市。当地气候优越，雨量充沛，四季分明。独特的地理环境和土壤非常适合种植和培育南丰蜜桔。南丰蜜桔是江西省南丰县真正的特色农产品之一。南丰蜜桔果皮金黄，皮薄肉嫩多汁，酸甜清香，核少，在中国久负盛名！南丰蜜橘过去是皇家贡品，有橘中之王的美誉。据说唐玄宗和杨贵妃当年吃的奶橘就是江西进贡的南丰蜜桔。
浦江丑橘又名不知火和丑橘，早在1000多年前的晋代就有了丑橘，可谓种植历史悠久！从2000年开始，丑橘被大量引入四川省蒲江县进行栽培。高水质、肥沃的土壤、自然生态的种植环境，丑橘具有味甜、肉嫩、汁多的特点。很多人把巴巴橙和不明火丑橙混为一谈，以为是同一种橙。其实不是的。不知道火丑橙和巴巴橙在外观上不是一个品种。不活臭橙果皮较厚，果形较高，而巴巴橙果皮较薄，果形较短。然后是丑橙顶部明显的凸起部分，巴巴橙的凸起部分是光滑的。
云南玉溪蜜桔一般指产于云南省玉溪市华宁县盘溪镇、花溪镇的蜜桔。云南玉溪，位于滇中高原盆地，属 *** 带半湿润季风气候，有天然温室之称。在独特环境下种植培育的橘子，个头大而饱满，肉质细嫩，汁多。8%的甜，2%的酸，是对云南玉米蜜桔的高度评价。很多人认为云南蜜桔涩涩的外表给人一种特别酸的感觉。事实上，云南蜜桔只是甜中带微酸。酸和甜结合的恰到好处，不甜不腻，入口有一种囫囵吞枣的感觉。太过瘾了。
据古籍记载，产于浙江黄岩区永宁河两岸的橙子，称为黄岩蜜桔。但随着 *** *** 的深入，大量的田地被建成了房屋。再加上环境污染，正宗的黄岩蜜桔少之又少，所以现在市面上有很多黄岩蜜桔名义的橙子。黄岩蜜橘的特点是果皮极薄，平均厚度仅0.11厘米，果皮橘 *** ，光泽度高，果肉8-12瓣，果味浓郁，果肉入口嫩化渣。从果形、色泽、口感等多个维度都优于橙子。
除了浙江黄岩蜜桔名声在外，临海市的涌泉蜜桔也是大家津津乐道的！每年9月至11月，涌泉蜜桔上市。永泉蜜桔以临海市土壤肥沃、气候优越而闻名，特别适合蜜桔种植。涌泉蜜桔果形整齐，果皮橙黄，肉质细嫩，果肉饱满多汁。涌泉蜜桔以天下一奇，吃橘子带皮闻名于世。涌泉蜜桔的市场 *** 一般在7元左右，品质较好的涌泉蜜桔市场 *** 会高一些，是值得品尝的橙子品种。
湖北省宜昌市是柑橘的发源地之一，位于长江中上游。全年雨量充沛，光照充足，温暖湿润的季风气候适宜种植柑橘。湖北宜昌蜜桔具有果大、果皮光滑、肉质细嫩、无籽的特点。宜昌蜜桔酸甜可口，食用率高达85%，维生素C含量高达每100g果肉20mg。成为国家农产品地理标志，足以说明宜昌蜜桔的优秀！宜昌蜜桔单果重可达150g左右，够吃！
作为一个福建人，从小就知道福建永春的柑橘在全省乃至全国都是相当有名的。永春柑橘是爱国华侨游阳祖先生于20世纪50年代初引进种植的。经过三四十年的发展，永春柑橘的种植面积和产量均已达到全省之一，因此永春也被称为柑橘之乡。福建省永春县属 *** 带季风气候区，年平均气温可达20度左右，日照充足，降水丰富。温和的气候有利于柑橘的种植。永春柑橘具有果形大、橘皮光泽度高、皮薄肉厚、汁多味甜、嫩的特点。印象中，每年家里都会备货一整箱的蜜柑，算是给大橘子的零食了。当然，除了以上九种橙子，中国很多地区的橙子也很有名，味道也很好。欢迎添加他们！你的家乡有上面提到的九个地方的橙子吗
二、韩国济州有什么特产
济州岛最有名的济州特产是柑橘，酸甜的味道和饱满的果肉十分 *** 。其中，含糖量高的汉拿峰更是远近闻名。水产品中以高级鱼类鲷鱼最为有名，主要是冷冻或晾干后销售，做成汤或烤鱼食用，味道堪称一品。
济州岛纪念物35号的百年草仙人掌，制成粉末或蜂蜜销售，也是备受游客欢迎的特产之一。用济州产的覆盆子、柑橘、五味子等制成的巧克力，香醇满口，更是人气不断。
城山日出峰是耸立在济州岛东端的巨大 *** ，为汉拿山360个子火山之一，也是世界更大的突出于海岸的火山口。火山口周边有99块奇岩怪石，聚在一起状如巨大的王冠。城山日出峰周边是一个大草原，有着田园诗般的美丽景色。
牛岛位于济州岛东端，是一个岛中岛，非封闭式。因其形似一头卧牛伸着头，故得名牛岛。牛岛周长17公里，岛上居住着约700多户、1800多位居民，以渔业和农业为生。牛岛是济州岛附近的岛中更大的一个岛，其地势较缓，鱼类资源丰富，自然环境极为优越。
在这里可以看到济州海女、石墙路、石坟等济州岛特有传统文化及美丽的自然风光，让人感到仿佛来到了缩小的济州岛上。登上岛上更高的牛岛峰（132米），城山日出峰等，济州岛的风光便尽收眼底。
参考资料来源：百度百科—济州岛
三、谁能介绍详细地介绍一下韩国的民族
韩国，全称大韩 *** 。韩国的主要民族是 *** 族（也称韩民族），属 *** 人种 *** 类型，占全国总人口的96.25%。
*** 民族主要分布在 *** 半岛，是 *** 和韩国的主体民族，两 *** 有7000多万人口。除了 *** 和韩国， *** 民族人口过百万的国家有中国和美国，根据2010年中国第六次人口普查资料，中国 *** 族约有183万人，根据2012年美国人口调查局的调查，韩裔美国人约有170万。
*** 民族饮食以清淡为主，少油腻。稻米是 *** 民族最普遍的主食。石锅拌饭、紫菜包饭、韩式炒年糕、泡菜炒饭等都是 *** 民族饮食中常见的主食。牛肉在韩国是肉类中最贵的。韩国三面临海，因此海鲜也是韩国人的重要主食。
汤在 *** 民族饮食中不是饭前或饭后的配菜，而是与主食一起食用的主菜。 *** 民族饮食中的汤一般放有肉或海鲜。常见的汤有参鸡汤、大酱汤、先农汤、水饺汤、泡菜锅、纯豆腐汤、海带汤等。
泡菜是 *** 民族饮食中的重要成员。韩式泡菜种类繁多，其类别在韩国各地有所不同。 *** 民族在不同的季节也食用不同的泡菜。泡菜卡路里含量低、富含纤维素、维生素和一种对 *** 有益的乳杆益生菌，是最健康的食品之一。
*** 民族自古以来非常重视人生礼仪。自出生到丧亡都有许多礼仪，其中主要礼仪有出生礼、冠礼和笄礼、婚礼、寿礼、丧礼与祭礼等。
1、、出生礼： *** 民族把出生礼视为人生的开端礼，非常讲究。出生礼中有“忌绳”、“百日”、“抓周”等。
2、婚礼：是 *** 族人生礼仪中最重要的一项大事。过去，围绕着婚礼制定了许多繁文缛节，尽管随着时代的演变，其规模大小、繁简程度以及具体方式都有变化和发展，但婚礼的基本内容与程序没有显著的变化。婚礼仍按“婚议”、“纳彩”、“纳币”、“迎亲”等顺序进行。
3、寿礼： *** 族还特别讲究为老年人 *** 办“寿礼”。寿礼有六十“花甲”、七十“古稀”，还有纪念结婚六十周年的“回婚礼”。花甲是 *** 族为六十岁老人举办的生日宴席。按传统历法天干地支推算法，六十年看作为一个循环单元。因此， *** 族把六十周岁看成是人生道路上的分水岭，尤为讲究。到花甲宴那天，儿女们为老人换上一身特制的礼服，并在大厅里大摆寿席，广邀亲朋欢聚一堂，感谢父母养育之恩。献寿是基本的仪式。花甲老人入坐寿席正中，献寿便开始。其顺序要按儿女长幼之序，亲戚远近之别，乃至宾客，依次敬酒献寿。
4、丧祭礼： *** 族自古以来将孝道视为万行之首，非常重视丧礼和祭礼。丧礼主要包括招魂、小敛、大敛、运棺、出殡、埋葬、立碑等程序进行。安葬时要请风水先生先选择墓地，棺材放人墓穴时，在山坡墓 *** ，头部朝山顶；在平地墓 *** ，头部朝北。为了依靠集体力量办理丧事，从前在 *** 族聚居地乡村出现过“治丧契”一类的民间组织，团结邻里，共同解决丧葬中遇到的具体困难。
*** 民族人民热爱体育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动，荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动，踢 *** 更是男子普遍爱好的体育活动。从乡到村一般都有自己的 *** 队，一般小学四年级以上的 *** 即组织踢 *** 。又出现了一些女子 *** 队。每逢节、假日，常举办以 *** 为中心的多种体育比赛。
*** 民族传统民俗音乐形式多样，主要包括盘索里、农乐和散调等。其中盘索里作为一种 *** 传统曲艺形式列入了人类非物质文化遗产 *** 作名录。农乐和散调则被列入韩国重要无形文化遗产。《阿里郎》是在 *** 民族中流传最广的、曲调优美的传统民谣之一。《阿里郎》在流传中，因各地歌者的气质、嗜好、习惯差异，形成不同变体，逐渐汇聚为庞大的歌谣群。
*** 族舞蹈具有自己鲜明的民族特色，主要包括农乐舞、长鼓舞、扇子舞、象帽舞、顶水舞、刀舞等。其中，农乐舞是 *** 族中广为流传的民间舞蹈之一，由农乐游戏演变而来，表演以打击乐器锣鼓为先导，领衔者为一打铜锣者，舞蹈的开始、中间的变换及结尾，均由打锣者指挥。表演时，必须有一位打旗的人，旗上要写上“农者天下之大本也”八个大字，站在打锣者之前，尽情舞动，满怀豪情。此外，长鼓舞也是 *** 族 *** *** 的舞蹈之一，以独特而典雅飘逸的舞姿而驰名中外。长鼓舞以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主，以肩挎长鼓，右手持鼓鞭，边跳边敲的形式表演，身、鼓、神融为一体，高度协调和统一，有独舞、双人舞和群舞等多种。
*** 民族传统服饰更大的特点是斜襟，无纽扣，以长布带打结。男女服饰迥然不同，男人穿裤，女人穿裙。 *** 的特点是裤裆和裤腿都较宽，裤脚系布带，便于盘腿席坐；妇女为短袄长裙，袄的长度刚能遮住 *** ，长裙长及脚跟。
*** 民族服饰由于采用平面裁剪法，穿在身上，直线显得简洁明快，曲线则显得优雅而富于变化，完美地体现了服饰的直线美和曲线美。同时， *** 族服饰色彩的搭配遵循“阴阳五行”原理，利用服装的色彩和衣料的材质演绎不同风格，使比色搭配和近似色搭配相得益彰。但总体上以上衣用亮色、下衣用暗色最为古典。
*** 民族传统服饰多沿用 *** 李朝时期的民间服饰，是 *** 族在长期的生产、生活中不断演变、发展而逐渐形成和固定下来的，保留了 *** 民间服饰的显著特点。此外，古代 *** 的社会、文化、民俗等深受中原文化的影响，因而大量借鉴了中原隋唐时期的服饰，这对研究当时的社会生产、生活方式具有重要的参考价值。
标志着 *** 民族文化素养程度之一的是人们非常注重衣着，讲究仪表，不仅如此， *** 在服饰上另一个特点就是历来喜穿白衣素服，在我国和 *** 史书上早有记载。《隋书》（卷八十一）记载，“ *** 三国时期新罗衣服略与 *** 、百济同、服色尚素”。因而素有“白衣民族”之称。《宣和奉使 *** 国经》（卷第十九）记载， *** “农商之长、农无贫富、商无远近、其服皆以白苎为袍。”对于 *** 族喜穿白衣习俗的形成原因，历史上曾有不少说法。其中，认为喜着白衣，源于崇尚太阳神的说法比较普遍。在人类远古时期， *** 族同其他民族一样崇拜日月星辰，把它们视为神灵。这种对神灵的 *** ，对人们选择衣服的颜色产生了直接的影响。然而，只用这种说法来解释 *** 民族的白衣习俗，显然是不够充分的。 *** 族白衣习俗的形成源于多种因素：其一是源于彩色衣料的缺乏， *** 族自古以来的主要衣料是白色的麻布、苎麻布和棉布；其二是 *** 民族的三国时代、 *** 时代、李朝时期制定的服饰 *** ，禁止百姓穿华丽的彩色衣服；其三是 *** 民族自古以来“其俗皆洁净”。不论 *** 民族白衣风俗源于何种原因，在一代代传承的过程中，使“白衣”在 *** 民族的心目中成为民族的一种象征。
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