龙舟之乡手工 *** ?手工 *** 龙船 - 之乡 -

龙舟之乡手工 *** ?手工 *** 龙船

牵着乌龟去散步 之乡 10

今天给各位分享龙舟之乡手工 *** 的知识,其中也会对手工 *** 龙船进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录

  1. 龙舟 *** 技艺的传承人物
  2. 手工龙舟的 *** 攻略
  3. 与龙舟相关的非遗有哪些

一、龙舟 *** 技艺的传承人物

1、据《潮汕百科全书》记载:“潮汕地区的龙舟,以揭阳为 *** 。”然而,羊城晚报记者在揭阳市的知名造龙舟之乡—揭东锡场潭王村采访时却获知,该村“龙舟世家”的传人王慰君一家自2008年起已封斧多年,虽受乡邻邀请再度开斧造舟,但随着他本人年岁渐长,年轻一代不再接“桨”,龙舟制造技艺仍难逃“后继无人”的尴尬。(图册来源)

2、薪火相承,是一种行为,更是一种精神。从本期开始,“面谱”版将聚焦这样一批人士,他们或是手工制造者、或是悬壶济世者、或是金融才俊……他们子承父业、传承行业精华。守一份寂寞,留一份绚烂。

3、霍灼兴,1961年出生于东莞中堂, 14岁起开始学习 *** 龙舟和木船,几十年来已经手 *** 了300多条龙舟,在业内有口皆碑。平时,他利用自己的龙舟 *** 工场进行活动,向爱好者传授龙舟 *** 技艺,传承传统。

4、每年,端午前后,珠三角各河网锣鼓声渐次而起,龙舟赛如火如荼。广州珠江水面更是彩舟穿梭,热闹非常。龙舟赛的兴盛,令广东许多村镇形成了世代传承的龙舟作坊,培养了许多技艺精湛的造船师,霍灼兴就是其中一位。

5、揭阳造船世家五代相传,即将收山潮州庵埠造舟团队成员最年轻的也年近花甲现代年轻人爱划龙舟但认为造舟是苦差事昨日,珠三角地区最长寿的龙舟—“盐步老龙”正式起龙,也标志着龙舟季正式开启。煞是好看的一条龙舟,其背后需要多方合力,其中最为重要的就是造龙舟的匠人们。在潮汕地区,赛龙舟可追溯至明朝,而造龙船的工匠多以两个地方为主—揭阳市锡场镇和潮州市庵埠镇。

二、手工龙舟的 *** 攻略

1、导语:手工龙舟的 *** 攻略,欢迎大家的借鉴参考!龙舟分“游龙”和“赛龙”两种:“游龙”体积大,装饰美观,称“龙船”,重在游弋展示服饰旗鼓助兴;“赛龙”体积小,称“龙艇”,从三桡至十五桡不等,重在竞划速。

2、做手工龙舟材料有:三种颜色的卡纸、剪刀、胶水、铅笔、彩纸、透明胶、硬卡纸。

3、在卡纸上绘制出一个长形盒子作为龙舟的主体。

4、龙舟的船身可用一个长形盒子来表示,这里在卡纸上绘制出一个长形盒子的图,作为龙舟的主体。

5、画好长形盒子的边缘线以后,用剪刀沿线将盒子的边缘剪出来,注意保持整齐。

6、按照画的线进行折叠,折出盒子。

7、剪出立体盒子外形边缘以后,然后按照画的线进行折叠,折出立体形状的盒子。

8、折好盒子后,用透明胶粘贴两边。

9、接着把折好的盒子两边的用透明胶粘贴好,使其固定,船身的外廓就大致出来了。

10、把彩纸对折,并用铅笔绘制出龙头的形象。

11、将一张彩纸对折一半后,在纸上用铅笔绘制出龙头的形象。然后拿紧对折的纸,用剪刀剪出图形来,可同时剪出两个龙头图形。

12、彩纸对折,并用铅笔绘制出龙尾的形象。

13、将一张彩纸对折一半后,在纸上用铅笔绘制出龙尾的形象。然后拿紧对折的纸,用剪刀剪出图形来,可同时剪出两个龙尾图形。

14、在颜色卡纸上绘制龙角、龙须的图形,并剪出来。

15、拿出颜色鲜艳的卡纸,然后在不同颜色的卡纸上绘制龙角、龙须等图形,并沿线剪出来。

16、在颜色卡纸上绘制龙舟装饰图形、划桨,并剪出来。

17、接着在不同颜色的卡纸上绘制龙舟装饰图形、划桨等图形,并沿线剪出来,如下图所示。

18、然后把剪好的图形分成两组,因为龙舟有两边,分成两组粘贴在盒子上,会有立体感,也会更加生动形象。

19、将一组图形按龙舟的形象用胶水进行粘贴。

20、接着把 *** 龙舟各部位的一组图形,按龙舟的形象用胶水分别进行粘贴。

21、把粘贴好的整体图形用胶水粘贴在盒子上。

22、然后把龙舟各部分的图形粘贴在盒子上,龙头要粘贴在盒子里面,龙尾拼装在盒子的'后面,装饰图和划桨直接粘贴在盒子上,注意装饰图形的颜色搭配,如下图所示。

龙舟之乡手工制作?手工制作龙船-第1张图片-

23、把龙舟的另一边也粘贴上一组图形,增加立体感。

24、龙舟只粘贴一边,卡纸会有些晃动,接着把龙舟的另一边也粘贴上一组图形,增加了立体感,如下图所示。这样,一个完整形象的手工龙舟就做好了。龙舟是端午节的标志,大家一起动手做做吧!

25、赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

26、关于赛龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、 *** 及英国等,是2010年广州亚运会正式比赛项目。2011年5月23日,赛龙舟经 *** 批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

27、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

28、还有一说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤,被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中,有曹娥驾舟去救。“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟,作救伍员状。

29、不同地区的人们还赋予了赛龙舟不同的寓意。不同民族、不同地区,划龙舟的传说和时间都有所不同,但是大多数临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

30、据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,写下忧国忧民的《离 *** 》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破了楚国京都,屈原始终不忍舍弃自己祖国,于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。

31、传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

32、在湖南汨罗县,竞渡前必先往屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁祭拜,披红布于龙头上,再安龙头于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载:“其迅楫齐驰,棹歌乱响,喧振水陆,观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注:“竞渡始于武陵,及今举楫而相和之,其音咸呼云:何在,斯沼屈之义。”

33、早在屈原之前,沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古,祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴,生六儿六女,儿女互婚配,繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后,六族人宴巫请神,为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族打造一只龙舟,逐溪逐河寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。沅陵龙舟起源5 *** 前,比纪念屈原的说法要早3千多年。

34、传说很久以前,西岸没有河流,只有条又小又脏的水沟。有一天,有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇。这一条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀鳞片。当渔人把手触向鳞片的时候,蛇眼里闪着乞求光芒,十分可怜。渔人顿生恻隐之心,抚一下它的鳞片,就把它放回水沟。

35、谁知,那九片鳞突然脱落,小蛇长身而舞,化为条小龙。原来,它是条上天神龙,因触犯天条,受玉皇大帝处罚,才变成了这模样。它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞。玉皇曾言:“除非得到人阳气,这锁才能打开。”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的 *** 枷锁。

36、小龙为感谢渔人,在水沟中不停地翻动,并从口里不停喷出水来,灌注在小水沟里。慢慢地,小水沟变成大河(西岸河),河水为西岸带来五谷丰登。为纪念这条神龙,人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村。在神龙 *** 这天,也就是端午节、举行赛龙舟、以示庆贺。

37、“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖“端”字之转音也。”

38、据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的之一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

39、“午”,属十二地支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

40、赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行,尤其是广东地区,广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久,已流传两千多年,是中 *** 间传统水上体育娱乐项目,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。传出国外后,深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

41、在上海部分农村,靠杭州湾北岸一带区域,如奉贤、 *** 等地区,习惯上称“端五节”为“当五汛”。

42、此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》:“端午为天中节,是因为午日太阳行至中天,达到点,午时尤然,故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”,可能也是据天中节而来,因其认为只有男子秉承天地中通之气。

43、端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

44、古人端午吃粽时,有比较各人解下粽叶的长度,长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。

45、明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁,因呼为女儿节。”

46、在湘南地区沿古俗,于在在夏日来临之时的“五月初五”,在门上挂艾叶,用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼,可以驱走疟疾,能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。

47、端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫"的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。

三、与龙舟相关的非遗有哪些

与龙舟相关的非遗有龙舟 *** 技艺、赛龙舟、罗店划龙船习俗、蒋村龙舟胜会、五常龙舟胜会等。

龙舟 *** 技艺是一种古老的传统手工技艺。广东省东莞市中堂镇历来是龙舟 *** 之乡,已有1000年以上的历史。2008年6月7日,龙舟 *** 技艺被批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一。2011年5月23日,赛龙舟被批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

罗店划龙船习俗是上海市宝山区传统民俗,国家级非物质文化遗产之一。明清以来,端午划龙船习俗在上海罗店镇一直盛行、留存,形成黄浦江流域最富地域特色的端午龙船遗风。

蒋村龙舟胜会是流行于浙江省杭州市西湖区的传统节日,国家级非物质文化遗产之一。蒋村龙舟胜会始于唐代,兴盛于南宋,名于清代。清代被御封为“龙舟胜会”,是杭州市西湖区蒋村老百姓自发组织的传统民间娱乐活动,已有 *** 历史。

五常龙舟胜会是流行于浙江省杭州市余杭区的民俗活动,国家级非物质文化遗产之一。五常龙舟胜会是江南水乡独特的民俗节庆活动,具有广泛的群众 *** 和民间传承 *** ,体现出很强的文化凝聚力。

以上内容参考:百度百科-龙舟 *** 技艺

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